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天授地设怎么念

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 12:20:31
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天授地设怎么念

1、天授地设的拼音是:tiān shòu dì shè。2、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]⒈谓天然形成。5、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。6、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。7、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。8、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。9、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。10、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。
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导读1、天授地设的拼音是:tiān shòu dì shè。2、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]⒈谓天然形成。5、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。6、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。7、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。8、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。9、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。10、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。


天授地设的拼音是:tiān shòu dì shè。

天授地设的注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。词性是:成语。词语解释是:谓天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]⒈谓天然形成。引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。7、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。8、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。9、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。10、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。

天授地设的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看天授地设详细内容】

⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”

二、综合释义

指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。

三、国语辞典

天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设

四、出处

宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”

五、关于天授地设的成语

天授地设  天造地设  天生地设  设身处地  应天授命  见危授命  

六、关于天授地设的造句

1、“天造地设”(也作“天授地设”),原指天然生成的美好事物,后来形容事物配合得当,如天地自然生成。

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天授地设怎么念

1、天授地设的拼音是:tiān shòu dì shè。2、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。3、词性是:成语。4、词语解释是:谓天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]⒈谓天然形成。5、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。6、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。7、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。8、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。9、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。10、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。
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