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天授地设词性是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 12:20:31
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天授地设词性是什么

1、天授地设的词性是:成语。2、拼音是:tiān shòu dì shè。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。4、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。5、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。6、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。7、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。8、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。9、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。10、其他释义是:指天然形成。
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导读1、天授地设的词性是:成语。2、拼音是:tiān shòu dì shè。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。4、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。5、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。6、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。7、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。8、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。9、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。10、其他释义是:指天然形成。


天授地设的词性是:成语。

天授地设的拼音是:tiān shòu dì shè。注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。7、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。8、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。9、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。10、其他释义是:指天然形成。

天授地设的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看天授地设详细内容】

⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”

二、综合释义

指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。

三、成语词典版

01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」

四、出处

宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”

五、关于天授地设的反义词

天造地设  天生地设  

六、关于天授地设的词语

天授地设  叫天天不应,叫地地不灵  天造地设  天生地设  设设  薄设设  

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天授地设词性是什么

1、天授地设的词性是:成语。2、拼音是:tiān shòu dì shè。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋㄉ一ˋㄕㄜˋ。4、引证解释是:⒈谓天然形成。引宋李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》:“凡登览徜徉,俯瞰而峭絶,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园耳。”。5、综合释义是:指天然形成。天授地设[tiānshòudìshè]宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」天授地设[tiānshòudìshè]天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋˙邵博˙闻见后录˙卷二十五˙水北胡氏二园:凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。亦作天生地设、天造地设。6、网友释义是:【解释】指天然形成。【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。7、国语辞典是:天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋.邵博《闻见后录.卷二五.水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」也作「天生地设」、「天造地设」。天授地设[tiānshòudìshè]⒈天然所成就的事物。形容人或事物彼此配合得体,浑然天成。宋·邵博也作「天生地设」、「天造地设」。引《闻见后录·卷二五·水北胡氏二园》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」成语解释天授地设。8、成语词典版是:01.宋.邵博《邵氏闻见后录.卷二五》:「凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。」。9、出处是:宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”。10、其他释义是:指天然形成。
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