识神结构

识神的结构是：识(左右结构)神(左右结构)。

识神的拼音是：shí shén。注音是：ㄕˊㄕㄣˊ。词语解释是：1.佛教语。心识﹐心灵。识神[shíshén]⒈佛教语。心识，心灵。基础解释是：佛教语。心识﹐心灵。引证解释是：⒈佛教语。心识，心灵。引《魏书·释老志》：“凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起，有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。”明叶宪祖《北印说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”明沉德符《野获编·科场二·甲辰科首题》：“朱氏子弟俟其出场暂憩，漫叩曰：‘大人遴择榜首，何以竟违初志？’朱惊起取卷读之，叹曰：‘我繙閲时殊不觉也，盖识神似为鬼物所掩矣。’”。7、网络解释是：识神道教认为识神是人认识世界和操控身体行动的意识体，它属于后天的意识。《太乙金华宗旨》中记载识神是依靠魄而存在的，是一个有形的凡心，它作为整个身体的主要核心，饥饿、困倦、乃至生气、厌烦、悲伤等，都是由识神感受到这些负面的情绪。在与外界的直接接触中，识神也建立起分辨自我与外界不同的认知，由此也有识神对应的产生出欲望，并转换为动力，促使人作出对自己有利的行为。8、汉语大词典是：佛教语。心识，心灵。《魏书·释老志》：“凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起，有过去、当今、未来，历三世，识神常不灭。”明叶宪祖《北印说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”明沈德符《野获编·科场二·甲辰科首题》：“朱氏子弟俟其出场暂憩，漫叩曰：‘大人遴择榜首，何以竟违初志？’朱惊起取卷读之，叹曰：‘我翻阅时殊不觉也，盖识神似为鬼物所掩矣。’”。

识神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看识神详细内容】

1.佛教语。心识﹐心灵。识神[shíshén]⒈佛教语。心识，心灵。

二、基础解释

佛教语。心识﹐心灵。

三、引证解释

⒈佛教语。心识，心灵。引《魏书·释老志》：“凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起，有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。”明叶宪祖《北印说法》：“几番尘世，识神一点不差移，只为那无明起妄，宿业成迷。”明沉德符《野获编·科场二·甲辰科首题》：“朱氏子弟俟其出场暂憩，漫叩曰：‘大人遴择榜首，何以竟违初志？’朱惊起取卷读之，叹曰：‘我繙閲时殊不觉也，盖识神似为鬼物所掩矣。’”

四、网络解释

识神道教认为识神是人认识世界和操控身体行动的意识体，它属于后天的意识。《太乙金华宗旨》中记载识神是依靠魄而存在的，是一个有形的凡心，它作为整个身体的主要核心，饥饿、困倦、乃至生气、厌烦、悲伤等，都是由识神感受到这些负面的情绪。在与外界的直接接触中，识神也建立起分辨自我与外界不同的认知，由此也有识神对应的产生出欲望，并转换为动力，促使人作出对自己有利的行为。

五、关于识神的成语

神乎其神  神往神来  爱口识羞  碍口识羞  博识多通  博闻强识  

六、关于识神的造句

1、记得那一年，神魔大战不少神魔都消失与人世间了，‘世人不识神，不知神何物’不过盲目信从罢了，所谓神魔不过是得到天地的一些之理。

2、幸亏在他的童年时代，他便在父母的教导下认识神的律法和神的权能。

3、当一个人成为徒的时候，他就从远处对神的认识，移近至直接或亲密地认识神。

4、阴某正想见识神木尊者传人究竟是何人物，烦请龙老师转告，阴某午刻在云龙山南七里外杏林之内恭候。

5、为使他经风雨见世面，广识神州武林各派之精华，追本求源，挣脱师法樊篱，日后自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。

6、炼己存诚，惩忿窒欲、虚寂恒诚，识神退位，元神呈现;息断俗缘，退藏于密，凝神定虑，促开玄关一窍。

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