神验拼音

神验的拼音是：shén yàn。

神验的注音是：ㄕㄣˊ一ㄢˋ。结构是：神(左右结构)验(左右结构)。词语解释是：1.谓神奇而确凿。2.灵验。3.神奇的效验。神验[shényàn]⒈谓神奇而确凿。⒉灵验。⒊神奇的效验。引证解释是：⒈谓神奇而确凿。引汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙於上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”⒉灵验。引北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沉佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”⒊神奇的效验。引晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”。网络解释是：神验神验是汉语词汇，解释为谓神奇而确凿；灵验。7、综合释义是：谓神奇而确凿。汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙於上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”灵验。北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沉佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”神奇的效验。晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”。8、汉语大词典是：(1).谓神奇而确凿。汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙于上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”(2).灵验。北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沈佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”(3).神奇的效验。晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”。

神验的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看神验详细内容】

⒈谓神奇而确凿。引汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙於上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”⒉灵验。引北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沉佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”⒊神奇的效验。引晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”

二、网络解释

神验神验是汉语词汇，解释为谓神奇而确凿；灵验。

三、综合释义

谓神奇而确凿。汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙於上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”灵验。北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沉佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”神奇的效验。晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”

四、汉语大词典

(1).谓神奇而确凿。汉王充《论衡·奇怪》：“《高祖本纪》言：‘刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，见蛟龙于上。已而有身，遂生高祖。’言其神验，文又明著，此儒学者莫谓不然。如实论之，虚妄言也。”(2).灵验。北魏郦道元《水经注·河水五》：“县西有东方朔冢，冢侧有祠，祠有神验。”唐沈佺期《七夕》诗：“来时不可觉，神验有光辉。”宋何薳《春渚纪闻·骂胥诗对》：“福唐张道人，多与人言偈，语人祸福，如徐神公言法华，既过无不神验者。”(3).神奇的效验。晋干宝《搜神记》卷四：“所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷丸方。周行救疗皆致神验。”

五、关于神验的成语

屡试屡验  验明正身  久经考验  明验大效  明效大验  其验如响  

六、关于神验的造句

1、羞于见人的日本“心神”验证机羞于见人的日本“心神”验证机。

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