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傍若无人意思是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 19:07:48
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傍若无人意思是什么

1、傍若无人的解释是:蔑视在傍之人,如无人也。《后汉书·延笃传》:「渐离击筑,傍若人无。」;《晋书·谢尚传》:「尚便着衣帻而舞,傍若无人。」;《晋书·王敦传》:「武帝尝召时贤,共言技艺之事。人人皆有所说,惟敦都无所关,意色殊恶,自言知击鼓,因振袖扬袍,音节谐韵,神气自得,傍若无人,举坐叹其雄爽。」傍若无人[pángruòwúrén]⒈好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
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导读1、傍若无人的解释是:蔑视在傍之人,如无人也。《后汉书·延笃传》:「渐离击筑,傍若人无。」;《晋书·谢尚传》:「尚便着衣帻而舞,傍若无人。」;《晋书·王敦传》:「武帝尝召时贤,共言技艺之事。人人皆有所说,惟敦都无所关,意色殊恶,自言知击鼓,因振袖扬袍,音节谐韵,神气自得,傍若无人,举坐叹其雄爽。」傍若无人[pángruòwúrén]⒈好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。


傍若无人的解释是:蔑视在傍之人,如无人也。《后汉书·延笃传》:「渐离击筑,傍若人无。」;《晋书·谢尚传》:「尚便着衣帻而舞,傍若无人。」;《晋书·王敦传》:「武帝尝召时贤,共言技艺之事。人人皆有所说,惟敦都无所关,意色殊恶,自言知击鼓,因振袖扬袍,音节谐韵,神气自得,傍若无人,举坐叹其雄爽。」傍若无人[pángruòwúrén]⒈好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。

傍若无人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看傍若无人详细内容】

⒈ 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。引:《后汉书·延笃传》:“虽渐离击筑,傍若无人;高凤读书,不知暴雨。”南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》:“﹝王子敬﹞自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕,而王游歷既毕,指麾好恶,傍若无人。”《三国演义》第七十回:“﹝翼德﹞今与张郃相拒五十餘日,酒醉之后,便坐山前辱駡,傍若无人:此非贪杯,乃败张郃之计耳。”梁启超《意大利建国三杰传·加里波的》第十六节:“﹝加富尔﹞以傍若无人之概,奋迅狮吼於两君之侧,污辱嫚駡之声,殆如雨下。”⒈好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。引《后汉书·延笃传》:“虽渐离击筑,傍若无人;高凤读书,不知暴雨。”南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》:“﹝王子敬﹞自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕,而王游歷既毕,指麾好恶,傍若无人。”《三国演义》第七十回:“﹝翼德﹞今与张郃相拒五十餘日,酒醉之后,便坐山前辱駡,傍若无人:此非贪杯,乃败张郃之计耳。”梁启超《意大利建国三杰传·加里波的》第十六节:“﹝加富尔﹞以傍若无人之概,奋迅狮吼於两君之侧,污辱嫚駡之声,殆如雨下。”

二、汉语大词典

好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。《后汉书·延笃传》:“虽渐离击筑,傍若无人;高凤读书,不知暴雨。”南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》:“﹝王子敬﹞自会稽经吴,闻顾辟疆有名园,先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕,而王游历既毕,指麾好恶,傍若无人。”《三国演义》第七十回:“﹝翼德﹞今与张合相拒五十馀日,酒醉之后,便坐山前辱骂,傍若无人:此非贪杯,乃败张合之计耳。”梁启超《意大利建国三杰传·加里波的》第十六节:“﹝加富尔﹞以傍若无人之概,奋迅狮吼于两君之侧,污辱嫚骂之声,殆如雨下。”

三、国语辞典

⒈ 比喻自视甚高或意态自然。也作「旁若无人」。引:《晋书·卷七九·谢尚传》:「导令坐者抚掌击节,尚俯仰在中,傍若无人,其率诣如此。」近目中无人目无余子傍若无人[pángruòwúrén]⒈比喻自视甚高或意态自然。也作「旁若无人」。引《晋书·卷七九·谢尚传》:「导令坐者抚掌击节,尚俯仰在中,傍若无人,其率诣如此。」近目中无人目无余子成语解释傍若无人

四、出处

《后汉书·延笃传》:“虽渐离击筑,傍若无人,高凤读书,不知暴雨。”

五、关于傍若无人的近义词

目中无人  目无余子  旁若无人  

六、关于傍若无人的词语

傍若无人  傍傍  若有若无  人所应有尽有人所应无本无  金无足赤,人无完人  寂若无人  

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傍若无人意思是什么

1、傍若无人的解释是:蔑视在傍之人,如无人也。《后汉书·延笃传》:「渐离击筑,傍若人无。」;《晋书·谢尚传》:「尚便着衣帻而舞,傍若无人。」;《晋书·王敦传》:「武帝尝召时贤,共言技艺之事。人人皆有所说,惟敦都无所关,意色殊恶,自言知击鼓,因振袖扬袍,音节谐韵,神气自得,傍若无人,举坐叹其雄爽。」傍若无人[pángruòwúrén]⒈好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
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