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上元舞简体

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 18:49:51
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上元舞简体

1、上元舞的简体是:上元舞。2、拼音是:shàng yuán wǔ。3、词语解释是:唐高宗所作舞名。《唐书·礼乐志》:「上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色,以象元气,其乐有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆、云之曲,大祠享皆用之。」。4、网友释义是:上元舞:传为高宗所创,唐代最著名的雅乐。上元三年十一月三日,敕新造上元之舞。供祠祭《上元舞》,先令大祀享皆将陈设。自今已后,圆丘方泽太庙祠享,然后用此舞,馀祭并停。又名《上元乐》,古代每逢重要节日或有重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不符合雅乐的要求,因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。
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导读1、上元舞的简体是:上元舞。2、拼音是:shàng yuán wǔ。3、词语解释是:唐高宗所作舞名。《唐书·礼乐志》:「上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色,以象元气,其乐有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆、云之曲,大祠享皆用之。」。4、网友释义是:上元舞:传为高宗所创,唐代最著名的雅乐。上元三年十一月三日,敕新造上元之舞。供祠祭《上元舞》,先令大祀享皆将陈设。自今已后,圆丘方泽太庙祠享,然后用此舞,馀祭并停。又名《上元乐》,古代每逢重要节日或有重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不符合雅乐的要求,因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。


上元舞的简体是:上元舞。

上元舞的拼音是:shàng yuán wǔ。词语解释是:唐高宗所作舞名。《唐书·礼乐志》:「上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色,以象元气,其乐有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆、云之曲,大祠享皆用之。」。网友释义是:上元舞:传为高宗所创,唐代最著名的雅乐。上元三年十一月三日,敕新造上元之舞。供祠祭《上元舞》,先令大祀享皆将陈设。自今已后,圆丘方泽太庙祠享,然后用此舞,馀祭并停。又名《上元乐》,古代每逢重要节日或有重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不符合雅乐的要求,因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。

上元舞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看上元舞详细内容】

唐高宗所作舞名。《唐书·礼乐志》:「上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色,以象元气,其乐有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆、云之曲,大祠享皆用之。」

二、网友释义

上元舞:传为高宗所创,唐代最著名的雅乐。上元三年十一月三日,敕新造上元之舞。供祠祭《上元舞》,先令大祀享皆将陈设。自今已后,圆丘方泽太庙祠享,然后用此舞,馀祭并停。又名《上元乐》,古代每逢重要节日或有重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不符合雅乐的要求,因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。

三、关于上元舞的成语

割剥元元  元元本本  元元之民  白俗元轻  返本还元  钩元摘秘  

四、关于上元舞的词语

上元舞  跳跳舞舞  舞舞爪爪  元元  元元本本  割剥元元  

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上元舞简体

1、上元舞的简体是:上元舞。2、拼音是:shàng yuán wǔ。3、词语解释是:唐高宗所作舞名。《唐书·礼乐志》:「上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色,以象元气,其乐有上元、二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲、得一庆、云之曲,大祠享皆用之。」。4、网友释义是:上元舞:传为高宗所创,唐代最著名的雅乐。上元三年十一月三日,敕新造上元之舞。供祠祭《上元舞》,先令大祀享皆将陈设。自今已后,圆丘方泽太庙祠享,然后用此舞,馀祭并停。又名《上元乐》,古代每逢重要节日或有重要事情发生,都要祭祀天地、先祖,由于《庆善乐》音调过于柔和,没有杀气,起不到降神驱邪的效果,《破阵乐》虽然杀气重,但其韵律又不符合雅乐的要求,因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。
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