上丁的词语解释是什么

上丁的解释是：1.旧称二月八月上旬属丁之日，曰上丁。《礼记·月令》：「是月也，上丁命乐正习舞、释菜。」疏：「必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。」；《淮南子·时则训》：「上丁入学，习吹。」2.孔子之祀日。于二月及八月之上丁日行之。《唐书·礼乐志》：「二十八年诏：『春秋二仲上丁，以三公摄事，若会大祀则用中丁，州县之祭上丁。』。」；《唐书·刘禹锡传》：「今州县咸以春秋上丁，有事孔子庙，其礼不应古，甚非孔子意。」；宋、胡继宗《书言故事·二月》：「二月上旬丁日祭孔子曰上丁。」3.壮丁也《南齐书·柳世隆传》：「尽户上丁，蚁聚郭邑。」上丁[shàngdīng]⒈农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄注：“为将飨帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自唐以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。⒉壮丁。

上丁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看上丁详细内容】

农历每月上旬的丁日。壮丁。

二、引证解释

⒈ 农历每月上旬的丁日。引：《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自唐以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事孔子庙，其礼不应于古，且非孔子意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师孔子诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”⒉ 壮丁。引：《南齐书·柳世隆传》：“﹝沉攸之﹞仍蹙迫羣蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”⒈农历每月上旬的丁日。引《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自唐以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事孔子庙，其礼不应于古，且非孔子意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师孔子诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”⒉壮丁。引《南齐书·柳世隆传》：“﹝沉攸之﹞仍蹙迫羣蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”

三、综合释义

农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自唐以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事孔子庙，其礼不应于古，且非孔子意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师孔子诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”壮丁。《南齐书·柳世隆传》：“﹝沉攸之﹞仍蹙迫羣蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”上丁[shàngdīng]旧称阴历二月、八月上旬属丁的那天为「上丁」。后世每以此日祭祀孔子。《礼记．月令》：「上丁，命乐正习舞，释菜。」《新唐书．卷一六八．刘禹锡传》：「今州县咸以春秋上丁有事孔子庙，其礼不应古，甚非孔子意。」及龄壮丁。《南齐书．卷二四．柳世隆传》：「尽户上丁，蚁聚郭邑。」

四、汉语大词典

(1).农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄注：“为将飨帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自唐以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀孔子的日子。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事孔子庙，其礼不应于古，且非孔子意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师孔子诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”(2).壮丁。《南齐书·柳世隆传》：“﹝沈攸之﹞仍蹙迫群蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”

五、关于上丁的词语

丁是丁  伐木丁丁山更幽  丁丁  丁丁列列  丁丁碑  丁丁漏水  

六、关于上丁的诗句

忆昨祠上丁  上丁祭孔庙  暂释上丁菜  喜辰历上丁  一尘黄不上丁香  偏在上丁时  

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