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宗主汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 18:10:20
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宗主汉语大词典是什么

1、宗主的汉语大词典是:(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:‘崔,宗邑也,必在宗主。’”杜预注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。”(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》:“冬,晋人使以币如郑。问驷乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:‘郑国不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。’”孔颖达疏引服虔曰:“祏主藏于宗庙,故曰宗主。”(3).众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名”裴松之注引《傅子》:“是时何晏以材辩显于贵戚之间;邓飏好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于嘏而不纳也。”《晋书·羊祜传》:“故太傅、钜平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为元和诗体。”宋王应麟《困学纪闻·评文》:“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”(4).本源。《云笈七签》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”(5).宗旨,主旨。清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”。
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导读1、宗主的汉语大词典是:(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:‘崔,宗邑也,必在宗主。’”杜预注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。”(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》:“冬,晋人使以币如郑。问驷乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:‘郑国不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。’”孔颖达疏引服虔曰:“祏主藏于宗庙,故曰宗主。”(3).众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名”裴松之注引《傅子》:“是时何晏以材辩显于贵戚之间;邓飏好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于嘏而不纳也。”《晋书·羊祜传》:“故太傅、钜平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为元和诗体。”宋王应麟《困学纪闻·评文》:“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”(4).本源。《云笈七签》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”(5).宗旨,主旨。清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”。


宗主的汉语大词典是:(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:‘崔,宗邑也,必在宗主。’”杜预注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。”(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》:“冬,晋人使以币如郑。问驷乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:‘郑国不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。’”孔颖达疏引服虔曰:“祏主藏于宗庙,故曰宗主。”(3).众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名”裴松之注引《傅子》:“是时何晏以材辩显于贵戚之间;邓飏好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于嘏而不纳也。”《晋书·羊祜传》:“故太傅、钜平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为元和诗体。”宋王应麟《困学纪闻·评文》:“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”(4).本源。《云笈七签》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”(5).宗旨,主旨。清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”。

宗主的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看宗主详细内容】

⒈指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。引成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:‘崔,宗邑也,必在宗主。’”杜预注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。”⒉列入宗庙的神主。引《左传·昭公十九年》:“冬,晋人使以币如郑。问駟乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:‘郑国不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族於谋,而立长亲。’”孔颖达疏引服虔曰:“祏主藏於宗庙,故曰宗主。”⒊众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。引《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名”裴松之注引《傅子》:“是时何晏以材辩显於贵戚之间;邓颺好变通,合徒党,鬻声名於閭阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交於嘏而不纳也。”《晋书·羊祜传》:“故太傅、鉅平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又从而失之,遂至於支离褊浅之词,皆目为元和诗体。”宋王应麟《困学纪闻·评文》:“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”⒋本源。引《云笈七籤》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”⒌宗旨,主旨。引清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”

二、网络解释

宗主宗主:电视剧《神探狄仁杰》人物

三、国语辞典

大众所归附景仰的人。宗主[zōngzhǔ]⒈大众所归附景仰的人。引《晋书·卷三四·羊祜传》:「故太傅、巨平侯羊祜,明德通贤,国之宗主。」唐·元稹〈上令狐相公诗启〉:「江湖间多有新进小生,不知天下文有宗主,妄相倣傚,而又从而失之。」⒉宗庙的神主。引《左传·昭公十九年》:「其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。」⒊一宗之主。指宗子。引《左传·襄公二十七年》:「崔,宗邑也,必在宗主。」英语headofaclan,naturalleader,personofprestigeandauthorityinadomain,suzerain德语Oberherr(S)?

四、其他释义

1.指宗子。一姓的继承人。2.列入宗庙的神主。3.众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。4.本源。5.宗旨,主旨。

五、关于宗主的成语

义不主财,慈不主兵  主观主义  传宗接代  大本大宗  当世儒宗  断还归宗  

六、关于宗主的词语

宗主权  宗主爷  宗主国  宗派主义  宗主  九州宗主  

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宗主汉语大词典是什么

1、宗主的汉语大词典是:(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而寡,娶东郭姜,生明……崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之,偃与无咎弗予,曰:‘崔,宗邑也,必在宗主。’”杜预注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓崔明。”(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》:“冬,晋人使以币如郑。问驷乞之立故……大夫谋对,子产不待而对客曰:‘郑国不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。’”孔颖达疏引服虔曰:“祏主藏于宗庙,故曰宗主。”(3).众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“嘏弱冠知名”裴松之注引《傅子》:“是时何晏以材辩显于贵戚之间;邓飏好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而夏侯玄以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于嘏而不纳也。”《晋书·羊祜传》:“故太傅、钜平侯羊祜明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平吴。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为元和诗体。”宋王应麟《困学纪闻·评文》:“此语亦是沉谢辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“唐时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做顾况,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”(4).本源。《云笈七签》卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”(5).宗旨,主旨。清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“《管子》一书,以富国强兵为宗主。然其时去三代未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”。
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