淫行结构

淫行的结构是：淫(左右结构)行(左右结构)。

淫行的拼音是：yín xíng。注音是：一ㄣˊㄒ一ㄥˊ。词语解释是：过分的行为；不合礼制的行为。纵欲放荡的行为。犹流行，泛滥。淫行[yínxíng]⒈过分的行为；不合礼制的行为。纵欲放荡的行为。犹流行，泛滥。基础解释是：过分的行为；不合礼制的行为。纵欲放荡的行为。犹流行，泛滥。引证解释是：⒈过分的行为；不合礼制的行为。引《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”《孔子家语·问礼》：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽。”⒉纵欲放荡的行为。引《史记·南越列传》：“太后有淫行，国人不附。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“南子有淫行。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而彩云亦多淫行，常蓄美男子数十人，以次入待，小不当意輒杀之。”⒊犹流行，泛滥。引晋潘岳《关中诗》：“疫癘淫行，荆棘成榛。”。7、网络解释是：淫行淫行是过分的行为；不合礼制的行为。8、综合释义是：过分的行为；不合礼制的行为。《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”《孔子家语·问礼》：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽。”纵欲放荡的行为。《史记·南越列传》：“太后有淫行，国人不附。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“南子有淫行。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而彩云亦多淫行，常蓄美男子数十人，以次入待，小不当意輒杀之。”犹流行，泛滥。晋潘岳《关中诗》：“疫癘淫行，荆棘成榛。”淫行[yínxíng]犹流行，泛滥。9、汉语大词典是：(1).过分的行为；不合礼制的行为。《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”《孔子家语·问礼》：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽。”(2).纵欲放荡的行为。《史记·南越列传》：“太后有淫行，国人不附。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“南子有淫行。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而彩云亦多淫行，常蓄美男子数十人，以次入待，小不当意辄杀之。”(3).犹流行，泛滥。晋潘岳《关中诗》：“疫疠淫行，荆棘成榛。”。

淫行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看淫行详细内容】

过分的行为；不合礼制的行为。纵欲放荡的行为。犹流行，泛滥。

二、引证解释

⒈过分的行为；不合礼制的行为。引《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”《孔子家语·问礼》：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽。”⒉纵欲放荡的行为。引《史记·南越列传》：“太后有淫行，国人不附。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“南子有淫行。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而彩云亦多淫行，常蓄美男子数十人，以次入待，小不当意輒杀之。”⒊犹流行，泛滥。引晋潘岳《关中诗》：“疫癘淫行，荆棘成榛。”

三、综合释义

过分的行为；不合礼制的行为。《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不忘君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”《孔子家语·问礼》：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，荒怠慢游，固民是尽。”纵欲放荡的行为。《史记·南越列传》：“太后有淫行，国人不附。”宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“南子有淫行。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“而彩云亦多淫行，常蓄美男子数十人，以次入待，小不当意輒杀之。”犹流行，泛滥。晋潘岳《关中诗》：“疫癘淫行，荆棘成榛。”淫行[yínxíng]犹流行，泛滥。

四、其他释义

1.过分的行为;不合礼制的行为。2.纵欲放荡的行为。3.犹流行，泛滥。

五、关于淫行的成语

淫言诐行  淫心匿行  饱暖生淫欲  饱食思淫欲  饱暖思淫欲  沉湎淫逸  

六、关于淫行的造句

1、人必照着你们的淫行报应你们。你们要担当拜偶像的罪，就知道我是主耶和华。

2、各种控诉都向它提出，并由它作出判决，死刑也在这里宣判，但只有对卑怯、背叛和反自然的淫行才判处死刑。

3、阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行，她因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。

4、你坐在道旁等候，好像阿拉伯人在旷野埋伏一样，并且你的淫行玷污了全地。

5、在以色列家，我见了可憎的事。在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。

6、这样，我必使淫行从境内止息，好叫一切妇人都受警戒，不效法你们的淫行。?

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