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题舆词语意思

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 17:30:22
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题舆词语意思

1、题舆的解释是:东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:'陈仲举座也。'不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以'题舆'谓景仰贤达﹐望其出仕。题舆[tíyú]⒈东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。
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导读1、题舆的解释是:东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:'陈仲举座也。'不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以'题舆'谓景仰贤达﹐望其出仕。题舆[tíyú]⒈东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。


题舆的解释是:东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:'陈仲举座也。'不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以'题舆'谓景仰贤达﹐望其出仕。题舆[tíyú]⒈东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。

题舆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看题舆详细内容】

⒈东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。引景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》:“桓温之徵谢奕,暂为司马之官;周景之礼陈蕃,仍降题舆之命。”唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》:“名参汉望苑,职述景题舆。”宋司马光《送王彦臣同年通判亳州》诗:“圣主怜耆旧,题舆得吏师。”

二、网络解释

题舆题舆,东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。

三、汉语大词典

东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“桓温之徵谢奕,暂为司马之官;周景之礼陈蕃,仍降题舆之命。”唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》:“名参汉望苑,职述景题舆。”宋司马光《送王彦臣同年通判亳州》诗:“圣主怜耆旧,题舆得吏师。”

四、其他释义

1.东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:'陈仲举座也。'不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以'题舆'谓景仰贤达﹐望其出仕。

五、关于题舆的词语

舆舆  题舆  版舆  七宝舆  箯舆  舆榇  

六、关于题舆的造句

1、一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题;舆马争饮,座无虚席,只为听一场关于道德的辩论;渡口不以政治人物命名,却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情?那必定是一个认识文明、尊重文明的社会,八百年前的中国。

2、如此看来,传播内容、传播路径和传播心理在整个话题舆论发酵、升温和持续过程中是环环紧扣的。【https://www.chazidian.com/zj-366081/查字典题舆造句】

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1、题舆的解释是:东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:'陈仲举座也。'不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以'题舆'谓景仰贤达﹐望其出仕。题舆[tíyú]⒈东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:“陈仲举座也。”不复更辟。蕃惶惧,起视职。事见《太平御览》卷二六三引三国吴谢承《后汉书》。后遂用作典故,以“题舆”谓景仰贤达,望其出仕。
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