燕玉汉语大词典

燕玉的汉语大词典是：如玉的燕地美女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一：“煖老须燕玉，充饥忆楚萍。”仇兆鳌注：“旧注：古诗：‘燕赵多佳人，美者颜如玉。’须燕玉，所谓八十非人不暖也。”一说，指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地，故称美玉为“燕玉”。钱谦益笺注：“顾大韶曰：燕玉，正用玉田种玉事也。按《搜神记》：伯雍葬父母于无终山，有人与石一斗，令种之。玉生其田。北平徐氏有女，伯雍求之，要以白璧一双。伯雍至玉田，求得五双，徐氏妻之。在北平城西北百三十里，有无终城，故燕地也，今为玉田县。”清袁枚《随园诗话》卷三：“陶篁村置屋孤山，余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为煖老计。篁村以为然，购一小鬟。”清方文《赠王涓来秘书》诗：“更怜老冷寻燕玉，此事今人能不能？”自注：“杜诗：‘煖老思燕玉。’是时涓来、曙戒皆欲买妾送予，予不受。”参阅晋干宝《搜神记》卷十一。

燕玉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看燕玉详细内容】

燕玉燕玉，出自唐杜甫《独坐》，指美女

二、综合释义

如玉的燕地美女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一：“煖老须燕玉，充饥忆楚萍。”仇兆鳌注：“旧注：古诗：‘燕赵多佳人，美者颜如玉。’须燕玉，所谓八十非人不暖也。”一说，指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地，故称美玉为“燕玉”。钱谦益笺注：“顾大韶曰：燕玉，正用玉田种玉事也。按《搜神记》：伯雍葬父母於无终山，有人与石一斗，令种之。玉生其田。北平徐氏有女，伯雍求之，要以白璧一双。伯雍至玉田，求得五双，徐氏妻之。在北平城西北百三十里，有无终城，故燕地也，今为玉田县。”清袁枚《随园诗话》卷三：“陶篁村置屋孤山，余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为煖老计。篁村以为然，购一小鬟。”清方文《赠王涓来秘书》诗：“更怜老冷寻燕玉，此事今人能不能？”自注：“杜诗：‘煖老思燕玉。’是时涓来、曙戒皆欲买妾送予，予不受。”参阅晋干宝《搜神记》卷十一。燕玉[yànyù]原指燕赵妇女如玉之美。后泛称美女。唐．杜甫〈独坐〉诗二首之一：「煖老须燕玉，充饥忆楚萍。」

三、辞典修订版

原指燕赵妇女如玉之美。后泛称美女。唐．杜甫〈独坐〉诗二首之一：「煖老须燕玉，充饥忆楚萍。」

四、其他释义

1.如玉的燕地美女。亦泛指美女。唐杜甫《独坐》诗之一:'暖老须燕玉，充饥忆楚萍。'仇兆鳌注:'旧注:古诗:'燕赵多佳人，美者颜如玉。'须燕玉，所谓八十非人不暖也。'一说，指杨伯雍种玉事。伯雍种玉之无终山为古燕地，故称美玉为'燕玉'。钱谦益笺注'顾大韶曰:燕玉，正用玉田种玉事也。按《搜神记》:伯雍葬父母于无终山，有人与石一斗，令种之。玉生其田。北平徐氏有女，伯雍求之，要以白璧一双。伯雍至玉田，求得五双，徐氏妻之。在北平城西北百三十里，有无终城，故燕地也，今为玉田县。'

五、关于燕玉的成语

燕燕居息  燕燕于归  莺莺燕燕  燕燕莺莺  玉燕投怀  伯劳飞燕  

六、关于燕玉的造句

1、际此蜩螗沸羹场景，尤其是在大庭广众下遭人品头论足，相互比较，实在令燕玉瑶与程芯云两位佳丽颇为不习惯，觉得浑身不对劲，只好快步登上楼。

2、在浦江一中，初三化学老师李燕玉爱讲故事出了名，同学们也都爱听她讲故事。

3、何燕玉说，现在养路工不好招，所以才有了他们这些“路二代”“路三代”。

4、际此蜩螗沸羹场景,尤其是在大庭广众下遭人品头论足,相互比较,实在令燕玉瑶与程芯云两位佳丽颇为不习惯,觉得浑身不对劲,只好快步登上楼。查字典https://www.chazidian.com造句网燕玉造句

5、何燕玉说,现在养路工不好招,所以才有了他们这些“路二代”“路三代”。（查字典https://www.chazidian.com造句燕玉造句）

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