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无终汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 18:08:26
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无终汉语大词典是什么

1、无终的汉语大词典是:(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。”南朝齐明僧绍《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”(2).三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞徵虚有道,田畴抗节隐无终。”(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。《左传·襄公四年》:“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。”杜预注:“无终,山戎国名。”。
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导读1、无终的汉语大词典是:(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。”南朝齐明僧绍《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”(2).三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞徵虚有道,田畴抗节隐无终。”(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。《左传·襄公四年》:“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。”杜预注:“无终,山戎国名。”。


无终的汉语大词典是:(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。”南朝齐明僧绍《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”(2).三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞徵虚有道,田畴抗节隐无终。”(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。《左传·襄公四年》:“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。”杜预注:“无终,山戎国名。”。

无终的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看无终详细内容】

没有终止;没有穷极。三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。无终[wúzhōng]⒈没有终止;没有穷极。⒉三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。⒊古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。

二、基础解释

没有终止;没有穷极。三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。

三、综合释义

没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。”南朝齐明僧绍《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞徵虚有道,田畴抗节隐无终。”古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。《左传·襄公四年》:“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。”杜预注:“无终,山戎国名。”

四、其他释义

1.没有终止;没有穷极。2.三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。3.古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。

五、关于无终的成语

终日终夜  无始无终  无疾而终  有始无终  饱食终日,无所用心  饱食终日,无所事事  

六、关于无终的词语

本末终终  狂风不终朝,骤雨不终日  终日终夜  无始无终  无疾而终  无果而终  

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无终汉语大词典是什么

1、无终的汉语大词典是:(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。”南朝齐明僧绍《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”(2).三国魏田畴志行卓越,隐居无终山。后人因以为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗:“郭泰辞徵虚有道,田畴抗节隐无终。”(3).古代山戎国名。春秋时分布在今山西省太原市东,后迁至河北省玉田县西北无终山,因山而得名。《左传·襄公四年》:“无终子嘉父使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。”杜预注:“无终,山戎国名。”。
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