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十七字诗相关的成语 十七字诗相关的成语是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 09:31:32
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十七字诗相关的成语 十七字诗相关的成语是什么

1、十七字诗的相关成语是:七步成诗、字字珠玑、字字珠玉。2、拼音是:shí qī zì shī。3、注音是:ㄕˊㄑ一ㄗˋㄕ。4、词语解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。十七字诗[shíqīzìshī]⒈诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。5、基础解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。6、网络解释是:十七字诗十七字诗,是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字。据说这种诗体是由张山人首创的,张山人善作长短句,以诙谐独步京师。7、综合释义是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始於宋代山东张山人寿,流行于元祐绍圣间。宋王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》:“龟父先归,作一絶题于余书室……次守既醒,作十七字和云:‘当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。’盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位,无建试也。”参阅宋王闢之《渑水燕谈录》卷十、宋洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。十七字诗[shíqīzìshī]。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。8、其他释义是:1.诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。
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导读1、十七字诗的相关成语是:七步成诗、字字珠玑、字字珠玉。2、拼音是:shí qī zì shī。3、注音是:ㄕˊㄑ一ㄗˋㄕ。4、词语解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。十七字诗[shíqīzìshī]⒈诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。5、基础解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。6、网络解释是:十七字诗十七字诗,是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字。据说这种诗体是由张山人首创的,张山人善作长短句,以诙谐独步京师。7、综合释义是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始於宋代山东张山人寿,流行于元祐绍圣间。宋王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》:“龟父先归,作一絶题于余书室……次守既醒,作十七字和云:‘当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。’盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位,无建试也。”参阅宋王闢之《渑水燕谈录》卷十、宋洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。十七字诗[shíqīzìshī]。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。8、其他释义是:1.诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。


十七字诗的相关成语是:七步成诗、字字珠玑、字字珠玉。

十七字诗的拼音是:shí qī zì shī。注音是:ㄕˊㄑ一ㄗˋㄕ。词语解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。十七字诗[shíqīzìshī]⒈诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。基础解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。网络解释是:十七字诗十七字诗,是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字。据说这种诗体是由张山人首创的,张山人善作长短句,以诙谐独步京师。7、综合释义是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始於宋代山东张山人寿,流行于元祐绍圣间。宋王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》:“龟父先归,作一絶题于余书室……次守既醒,作十七字和云:‘当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。’盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位,无建试也。”参阅宋王闢之《渑水燕谈录》卷十、宋洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。十七字诗[shíqīzìshī]。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。8、其他释义是:1.诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。

十七字诗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看十七字诗详细内容】

诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。十七字诗[shíqīzìshī]⒈诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。

二、网络解释

十七字诗十七字诗,是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字。据说这种诗体是由张山人首创的,张山人善作长短句,以诙谐独步京师。

三、综合释义

诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始於宋代山东张山人寿,流行于元祐绍圣间。宋王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》:“龟父先归,作一絶题于余书室……次守既醒,作十七字和云:‘当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。’盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位,无建试也。”参阅宋王闢之《渑水燕谈录》卷十、宋洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。十七字诗[shíqīzìshī]。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。

四、其他释义

1.诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。

五、关于十七字诗的词语

十七字诗  第七个十字架  七十七国集团  七十三八十四  诗中有画,画中有诗  叠字诗  

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十七字诗相关的成语 十七字诗相关的成语是什么

1、十七字诗的相关成语是:七步成诗、字字珠玑、字字珠玉。2、拼音是:shí qī zì shī。3、注音是:ㄕˊㄑ一ㄗˋㄕ。4、词语解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。十七字诗[shíqīzìshī]⒈诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东·张山人·寿,流行于元祐·绍圣间。5、基础解释是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。6、网络解释是:十七字诗十七字诗,是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”,俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”,全诗四句,前三句均为五字,末句为两字,共十七字。据说这种诗体是由张山人首创的,张山人善作长短句,以诙谐独步京师。7、综合释义是:诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始於宋代山东张山人寿,流行于元祐绍圣间。宋王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》:“龟父先归,作一絶题于余书室……次守既醒,作十七字和云:‘当时为举首,满意望龙飞。而今已报罢,且归。’盖龟父是年自洪州首荐,自今上初即位,无建试也。”参阅宋王闢之《渑水燕谈录》卷十、宋洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。十七字诗[shíqīzìshī]。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。8、其他释义是:1.诽谐诗体。全诗共三句十七言,以前三句五言,末一句二言组成。末句二字点明诗的主题,多含讥讽之意。相传始于宋代山东张山人寿,流行于元佑绍圣间。
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