
千里一曲的注音是:ㄑ一ㄢㄌ一ˇ一ㄑㄨˇ。
千里一曲的拼音是:qiān lǐ yī qǔ。词性是:成语。词语解释是:古传黄河源出昆仑山,河水九曲,一曲千里,流入渤海。见《初学记》卷六引《河图》。千里一曲[qiānlǐyīqǔ]⒈古传黄河源出昆仑山,河水九曲,一曲千里,流入渤海。见《初学记》卷六引《河图》。引证解释是:⒈古传黄河源出崑仑山,河水九曲,一曲千里,流入渤海。见《初学记》卷六引《河图》。引《公羊传·文公十二年》:“曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。”后用以比喻举止随便,不拘小节。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“有人讥周僕射(周顗)与亲友言戏,秽杂无检节。周曰:‘吾若万里长江,何能不千里一曲。’”。综合释义是:比喻举止随便,不拘小节。千里一曲[qiānlǐyīqǔ]传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本左传˙文公十二年:曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:有人讥周仆射:与亲友言戏,秽杂无检节。周曰:吾若万里长江,何能不千里一曲。7、国语辞典是:传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本《左传.文公十二年》:「曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。」后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》:「有人讥周仆射:『与亲友言戏,秽杂无检节。』周曰:『吾若万里长江,何能不千里一曲?』」千里一曲[qiānlǐyīqū]⒈传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋·刘义庆。引《左传·文公十二年》:「曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。」《世说新语·任诞》:「有人讥周仆射:『与亲友言戏,秽杂无检节。』周曰:『吾若万里长江,何能不千里一曲?』」成语解释千里一曲。8、成语词典版是:修订本参考资料:传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本左传˙文公十二年:曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:有人讥周仆射:与亲友言戏,秽杂无检节。周曰:吾若万里长江,何能不千里一曲。9、出处是:《公羊传·文公十二年》:“曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。”。
千里一曲的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看千里一曲详细内容】
比喻举止随便,不拘小节。千里一曲[qiānlǐyīqǔ]传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本左传˙文公十二年:曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:有人讥周仆射:与亲友言戏,秽杂无检节。周曰:吾若万里长江,何能不千里一曲?
二、国语辞典
传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本《左传.文公十二年》:「曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。」后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》:「有人讥周仆射:『与亲友言戏,秽杂无检节。』周曰:『吾若万里长江,何能不千里一曲?』」千里一曲[qiānlǐyīqū]⒈传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋·刘义庆。引《左传·文公十二年》:「曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。」《世说新语·任诞》:「有人讥周仆射:『与亲友言戏,秽杂无检节。』周曰:『吾若万里长江,何能不千里一曲?』」成语解释千里一曲
三、成语词典版
修订本参考资料:传说中黄河长九千里,而河道只有九曲,所以千里才仅一曲。语本左传˙文公十二年:曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。后用以比喻人直率而不拘小节。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:有人讥周仆射:与亲友言戏,秽杂无检节。周曰:吾若万里长江,何能不千里一曲?
四、出处
《公羊传·文公十二年》:“曷为以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。”
五、关于千里一曲的词语
水里水里去,火里火里去 哪里,哪里,哪里,哪里 千里一曲 千部一腔,千人一面 千曲千溠 百里不同风,千里不同俗
六、关于千里一曲的造句
1、“吾若万里长江,何能不千里一曲。
