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却行求前注音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 09:49:52
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却行求前注音

1、却行求前的注音是:ㄑㄩㄝˋㄒ一ㄥˊㄑ一ㄡˊㄑ一ㄢˊ。2、拼音是:què xíng qiú qián。3、词性是:成语。4、基础解释是:谓以倒退求前进。5、引证解释是:⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”成语解释却行求前。6、汉语大词典是:语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”。7、出处是:语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”。8、其他释义是:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
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导读1、却行求前的注音是:ㄑㄩㄝˋㄒ一ㄥˊㄑ一ㄡˊㄑ一ㄢˊ。2、拼音是:què xíng qiú qián。3、词性是:成语。4、基础解释是:谓以倒退求前进。5、引证解释是:⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”成语解释却行求前。6、汉语大词典是:语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”。7、出处是:语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”。8、其他释义是:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。


却行求前的注音是:ㄑㄩㄝˋㄒ一ㄥˊㄑ一ㄡˊㄑ一ㄢˊ。

却行求前的拼音是:què xíng qiú qián。词性是:成语。基础解释是:谓以倒退求前进。引证解释是:⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”成语解释却行求前。汉语大词典是:语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”。7、出处是:语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”。8、其他释义是:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。

却行求前的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看却行求前详细内容】

语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。却行求前[quèxíngqiúqián]⒈语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。

二、基础解释

谓以倒退求前进

三、引证解释

⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”成语解释却行求前

四、汉语大词典

语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”

五、关于却行求前的近义词

缘木求鱼  

六、关于却行求前的成语

却行求前  却步图前  长虑却顾  杜门却扫  好意难却  还年却老  

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却行求前注音

1、却行求前的注音是:ㄑㄩㄝˋㄒ一ㄥˊㄑ一ㄡˊㄑ一ㄢˊ。2、拼音是:què xíng qiú qián。3、词性是:成语。4、基础解释是:谓以倒退求前进。5、引证解释是:⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”⒈后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。引语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮於前人也。”《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”成语解释却行求前。6、汉语大词典是:语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,却行求前。”。7、出处是:语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”。8、其他释义是:指以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
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