三气的网络解释是:三气三气意义是一年运气有平气、不及和太过。
三气的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看三气详细内容】
指太初﹑太始和太素之气。指天﹑地﹑人之气。道教语。指太阴﹑太阳﹑中和之气。道教语。指上中下三丹田之气。中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。三气[sānqì]⒈指太初、太始和太素之气。⒉指天、地、人之气。⒊道教语。指太阴、太阳、中和之气。⒋道教语。指上中下三丹田之气。⒌中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。
二、引证解释
⒈指太初、太始和太素之气。参阅《易纬·乾凿度》。引唐吴筠《高士咏·混元皇帝》:“玄元九仙主,道冠三气初。”前蜀杜光庭《忠州谒禹庙醮词》:“三气肇胎,九元裁质。”按,《广雅·释天》:“太初,气之始也,生於酉仲,清浊未分也。太始,形之始也,生於戌仲,清者为精,浊者为形也。太素,质之始也,生於亥仲,已有素朴而未散也。三气相接,至於子仲,剖判分离,轻清者上为天,重浊者下为地,中和为万物。”⒉指天、地、人之气。引《宋书·礼志一》:“王者必改正朔,易服色,以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引汉马融曰:“三气,天、地、人之气。”⒊道教语。指太阴、太阳、中和之气。引《太平经·名为神诀书》:“太阴、太阳、中和三气共为理,更相感动,人为枢机,故当深知之。”⒋道教语。指上中下三丹田之气。引《黄庭内景经·呼吸》:“留胎止精可长生,三气右徊九道明。”梁丘子注:“三气,谓三丹田之气。”⒌中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。引《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有餘必有復,胜病将除復病萌”注:“时有常位者,谓胜之时在前,司天天位主之;自初气以至三气,此为胜之常也。”
三、汉语大词典
(1).指太初、太始和太素之气。唐吴筠《高士咏·混元皇帝》:“玄元九仙主,道冠三气初。”前蜀杜光庭《忠州谒禹庙醮词》:“三气肇胎,九元裁质。”按,《广雅·释天》:“太初,气之始也,生于酉仲,清浊未分也。太始,形之始也,生于戌仲,清者为精,浊者为形也。太素,质之始也,生于亥仲,已有素朴而未散也。三气相接,至于子仲,剖判分离,轻清者上为天,重浊者下为地,中和为万物。”参阅《易纬·乾凿度》。(2).指天、地、人之气。《宋书·礼志一》:“王者必改正朔,易服色,以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引汉马融曰:“三气,天、地、人之气。”(3).道教语。指太阴、太阳、中和之气。《太平经·名为神诀书》:“太阴、太阳、中和三气共为理,更相感动,人为枢机,故当深知之。”(4).道教语。指上中下三丹田之气。《黄庭内景经·呼吸》:“留胎止精可长生,三气右徊九道明。”梁丘子注:“三气,谓三丹田之气。”(5).中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有馀必有复,胜病将除复病萌”注:“时有常位者,谓胜之时在前,司天天位主之;自初气以至三气,此为胜之常也。”
四、其他释义
1.指太初﹑太始和太素之气。2.指天﹑地﹑人之气。3.道教语。指太阴﹑太阳﹑中和之气。4.道教语。指上中下三丹田之气。5.中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。
五、关于三气的成语
客客气气 上气不接下气 正正气气 和和气气 气生气死 乖气致戾,和气致祥
六、关于三气的造句
1、熊五为人豪迈不羁,狂狷傲世,使气自任,称为诗第一酒第二剑第三气第四,人号“醉龙”。
2、机体因风、寒、湿三气杂至而成痹证。
3、我只知道我被两种情绪夹在中间:既对我为之服务的帝国深恶痛绝,又对那些让我交不了差的无赖瘪三气急败坏。
4、“一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。”“三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。”。
5、三二三,气象日,发短信,许心愿,祝福你,生活中,阳光照,乐淘淘,烦恼事,随风儿,全飘走,让雨水,送吉祥,围绕你,世界气象日,愿你快乐相随,幸福永久。?
6、昔日韩信忍受胯下辱,奋发图强被封王;三国周瑜无雅量,孔明三气一命亡。男人应有容人量,方显英雄人赞扬。男人节到了,愿男人们幸福快乐美名扬!