同气的网络解释

同气的网络解释是：同气同气，自然界六淫之气中于人，与人体六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等。

同气的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看同气详细内容】

⒈气质相同；气类相同。引《易·乾》：“同声相应，同气相求。”《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。”高诱注：“同元气也。”晋杨方《合欢》诗之一：“同声好相应，同气自相求。”⒉有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。引《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！”三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”南朝宋鲍照《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。”宋周煇《清波杂志》卷四：“唐太宗以藩王夺长嫡，推刃同气。”⒊犹同志。引曹亚伯《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为黄冈人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。”

二、综合释义

气质相同；气类相同。《易·乾》：“同声相应，同气相求。”《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。”高诱注：“同元气也。”晋杨方《合欢》诗之一：“同声好相应，同气自相求。”有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！”三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻於陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”南朝宋鲍照《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。”宋周煇《清波杂志》卷四：“唐太宗以藩王夺长嫡，推刃同气。”犹同志。曹亚伯《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为黄冈人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。”同气[tóngqì]气质相同或相近。《吕氏春秋．季秋纪．精通》：「父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。」《淮南子．本经》：「古之人，同气于天地，与一世而优游。」比喻同胞兄弟。《后汉书．卷四二．光武十王传．东平宪王苍传》：「凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！」《石点头．卷一二．侯官县烈女歼仇》：「你我虽非同气，实则异姓骨肉，恨不能以身相代。」

三、汉语大词典

(1).气质相同；气类相同。《易·乾》：“同声相应，同气相求。”《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。”高诱注：“同元气也。”晋杨方《合欢》诗之一：“同声好相应，同气自相求。”(2).有血统关系的亲属，指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》：“凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！”三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”南朝宋鲍照《请假启》：“臣实百罹，孤苦风雨，天伦同气，实惟一妹。”宋周煇《清波杂志》卷四：“唐太宗以藩王夺长嫡，推刃同气。”(3).犹同志。曹亚伯《武昌日知会之破案》：“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为黄冈人之结合，迨成立半月以后，则不分县界，而广结同气，故其宣传甚有力。”

四、辞典修订版

气质相同或相近。《吕氏春秋．季秋纪．精通》：「父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。」《淮南子．本经》：「古之人，同气于天地，与一世而优游。」比喻同胞兄弟。《后汉书．卷四二．光武十王传．东平宪王苍传》：「凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！」《石点头．卷一二．侯官县烈女歼仇》：「你我虽非同气，实则异姓骨肉，恨不能以身相代。」

五、关于同气的近义词

族人  

六、关于同气的词语

同声相应，同气相求  同声同气  出则同舆坐则同席  人同此心，心同此理  车同轨，书同文  同甘同苦  

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