人偶结构是什么

人偶的结构是：人(独体结构)偶(左右结构)。

人偶的拼音是：rén ǒu。注音是：ㄖㄣˊㄡˇ。词语解释是：人偶rénǒu。(1)亲爱;怜惜。人偶[rénǒu]⒈亲爱；怜惜。英dear;takepityon。基础解释是：亲爱;怜惜。网络解释是：人偶（人形玩具布偶）人偶是一种人形玩具布偶。人偶分为球形关节人形和日本人偶（木头人偶），现在市面上一般都是BJD娃娃（balljointdoll），也就是球形关节人形，材料通常为树脂。7、综合释义是：谓相敬、相亲。汉贾谊《新书·匈奴》：“胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒钱，时人偶之。”《仪礼·聘礼》“公揖。入每门，每曲揖”汉郑玄注：“每门輒揖者以相人偶为敬也。”《诗·桧风·匪风》“谁能亨鱼”清马瑞辰通释：“汉时以相敬相亲皆为人偶。”人偶[rénǒu]以人意相存偶也。相亲爱之意。《仪礼·公食大夫体》：「宾入三揖。」注：「每曲揖及当碑揖，相人偶。」；《仪礼·聘礼》：「公揖入，每门每曲揖。」；注：「每门辄揖者，以相人偶为敬也。」疏：「释曰：『人偶者，谓以人恩尊偶之也。』。」；《诗经·风·匪风》笺：「谁将者，言人偶能辅周道志民者。」《中庸·仁者人也》注：「人也，读如相人偶之人，以人意相存问之言。」；汉、贾谊《新书·匈奴》：「时人偶之。」注：「人偶，汉时有此语，乃相亲爱之意。」。8、汉语大词典是：谓相敬、相亲。汉贾谊《新书·匈奴》：“胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒钱，时人偶之。”《仪礼·聘礼》“公揖。入每门，每曲揖”汉郑玄注：“每门辄揖者以相人偶为敬也。”《诗·桧风·匪风》“谁能亨鱼”清马瑞辰通释：“汉时以相敬相亲皆为人偶。”。9、其他解释是：以人意相存偶也。相亲爱之意。《仪礼·公食大夫体》：「宾入三揖。」注：「每曲揖及当碑揖，相人偶。」；《仪礼·聘礼》：「公揖入，每门每曲揖。」；注：「每门辄揖者，以相人偶为敬也。」疏：「释曰：『人偶者，谓以人恩尊偶之也。』。」；《诗经·风·匪风》笺：「谁将者，言人偶能辅周道志民者。」《中庸·仁者人也》注：「人也，读如相人偶之人，以人意相存问之言。」；汉、贾谊《新书·匈奴》：「时人偶之。」注：「人偶，汉时有此语，乃相亲爱之意。」。10、其他释义是：1.谓相敬﹑相亲。

人偶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看人偶详细内容】

亲爱;怜惜

二、综合释义

谓相敬、相亲。汉贾谊《新书·匈奴》：“胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒钱，时人偶之。”《仪礼·聘礼》“公揖。入每门，每曲揖”汉郑玄注：“每门輒揖者以相人偶为敬也。”《诗·桧风·匪风》“谁能亨鱼”清马瑞辰通释：“汉时以相敬相亲皆为人偶。”人偶[rénǒu]以人意相存偶也。相亲爱之意。《仪礼·公食大夫体》：「宾入三揖。」注：「每曲揖及当碑揖，相人偶。」；《仪礼·聘礼》：「公揖入，每门每曲揖。」；注：「每门辄揖者，以相人偶为敬也。」疏：「释曰：『人偶者，谓以人恩尊偶之也。』。」；《诗经·风·匪风》笺：「谁将者，言人偶能辅周道志民者。」《中庸·仁者人也》注：「人也，读如相人偶之人，以人意相存问之言。」；汉、贾谊《新书·匈奴》：「时人偶之。」注：「人偶，汉时有此语，乃相亲爱之意。」

三、汉语大词典

谓相敬、相亲。汉贾谊《新书·匈奴》：“胡婴儿得近侍侧，胡贵人更进得佐酒前，上乃幸自御此薄，使付酒钱，时人偶之。”《仪礼·聘礼》“公揖。入每门，每曲揖”汉郑玄注：“每门辄揖者以相人偶为敬也。”《诗·桧风·匪风》“谁能亨鱼”清马瑞辰通释：“汉时以相敬相亲皆为人偶。”

四、其他解释

以人意相存偶也。相亲爱之意。《仪礼·公食大夫体》：「宾入三揖。」注：「每曲揖及当碑揖，相人偶。」；《仪礼·聘礼》：「公揖入，每门每曲揖。」；注：「每门辄揖者，以相人偶为敬也。」疏：「释曰：『人偶者，谓以人恩尊偶之也。』。」；《诗经·风·匪风》笺：「谁将者，言人偶能辅周道志民者。」《中庸·仁者人也》注：「人也，读如相人偶之人，以人意相存问之言。」；汉、贾谊《新书·匈奴》：「时人偶之。」注：「人偶，汉时有此语，乃相亲爱之意。」

五、关于人偶的成语

并威偶势  独孤求偶  凡偶近器  落魄不偶  妙手偶得  木偶衣冠  

六、关于人偶的诗词

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