求心结构是什么

求心的结构是：求(独体结构)心(独体结构)。

求心的拼音是：qiú xīn。注音是：ㄑ一ㄡˊㄒ一ㄣ。词语解释是：谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心﹐自省其心性，即可悟道成佛。求心[qiúxīn]⒈谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。引证解释是：⒈谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。引宋苏轼《海会寺清心堂》诗：“南郭子綦初丧我，西来达磨尚求心。”王十朋集注引师民瞻曰：“达磨西来，不立文字，直指人心，见性悟道。”宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”。网络解释是：求心霹雳布袋戏虚拟人物。7、汉语大词典是：谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。宋苏轼《海会寺清心堂》诗：“南郭子綦初丧我，西来达磨尚求心。”王十朋集注引师民瞻曰：“达磨西来，不立文字，直指人心，见性悟道。”宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”。

求心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看求心详细内容】

谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心﹐自省其心性，即可悟道成佛。求心[qiúxīn]⒈谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。

二、引证解释

⒈谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。引宋苏轼《海会寺清心堂》诗：“南郭子綦初丧我，西来达磨尚求心。”王十朋集注引师民瞻曰：“达磨西来，不立文字，直指人心，见性悟道。”宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”

三、汉语大词典

谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。宋苏轼《海会寺清心堂》诗：“南郭子綦初丧我，西来达磨尚求心。”王十朋集注引师民瞻曰：“达磨西来，不立文字，直指人心，见性悟道。”宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”

四、其他释义

1.谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心﹐自省其心性，即可悟道成佛。

五、关于求心的成语

求生不得，求死不能  求人不如求己  求生不生，求死不死  求名求利  食无求饱居无求安  求生不能，求死不得  

六、关于求心的词语

求生不得，求死不能  求人不如求己  不求有功，但求无过  求名求利  求灶头不如求灶尾  食无求饱，居无求安  

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