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悬琴解释是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 10:07:11
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悬琴解释是什么

1、悬琴的解释是:1.春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:'使我言而无见违。'师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:'昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。'文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑.君道》。后以'悬琴'为旌表忠直之典。悬琴[xuánqín]⒈春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。”文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。
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导读1、悬琴的解释是:1.春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:'使我言而无见违。'师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:'昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。'文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑.君道》。后以'悬琴'为旌表忠直之典。悬琴[xuánqín]⒈春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。”文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。


悬琴的解释是:1.春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:'使我言而无见违。'师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:'昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。'文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑.君道》。后以'悬琴'为旌表忠直之典。悬琴[xuánqín]⒈春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。”文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。

悬琴的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看悬琴详细内容】

⒈文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。引春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀紂之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀紂,非撞吾君也。”

二、网络解释

悬琴古代的经典故事,悬琴是旌表忠直的意思,后以“悬琴”为旌表忠直之典。

三、汉语大词典

春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。”文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。

四、关于悬琴的成语

悬悬而望  悬悬在念  蔡邕救琴  对牛弹琴  焚琴鬻鹤  焚琴煮鹤  

五、关于悬琴的词语

悬琴  白悬悬  意悬悬  眼悬悬  悬悬  悬悬而望  

六、关于悬琴的诗句

石上悬琴琴醉寒  雨多苔蚀悬琴壁  

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悬琴解释是什么

1、悬琴的解释是:1.春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:'使我言而无见违。'师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:'昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。'文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑.君道》。后以'悬琴'为旌表忠直之典。悬琴[xuánqín]⒈春秋魏师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯,文侯欲烹之,师经曰:“昔尧舜之为君也,惟恐言而人不违。桀纣之为君也,惟恐言而人违之。吾撞桀纣,非撞吾君也。”文侯悟,悬琴于城门以为鉴戒。见汉刘向《说苑·君道》。后以“悬琴”为旌表忠直之典。
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