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屈信的结构

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 10:34:57
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屈信的结构

1、屈信的结构是:屈(半包围结构)信(左右结构)。2、拼音是:qū xìn。3、注音是:ㄑㄨㄒ一ㄣˋ。4、基础解释是:同/'屈伸/',屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习屈曲和伸舒。犹进退浮沉。5、引证解释是:⒈同“屈伸”。⒉屈曲和伸舒。引《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”⒊犹进退浮沉。引《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”。6、网络解释是:屈信屈信拼音qūxìn,释义屈伸。7、综合释义是:同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”屈信[qūxìn]。8、汉语大词典是:同“屈伸”。(1).屈曲和伸舒。《易·系辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信……健壮颓老之轮回反复,连续流转,无非青春之进程。”。
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导读1、屈信的结构是:屈(半包围结构)信(左右结构)。2、拼音是:qū xìn。3、注音是:ㄑㄨㄒ一ㄣˋ。4、基础解释是:同/'屈伸/',屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习屈曲和伸舒。犹进退浮沉。5、引证解释是:⒈同“屈伸”。⒉屈曲和伸舒。引《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”⒊犹进退浮沉。引《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”。6、网络解释是:屈信屈信拼音qūxìn,释义屈伸。7、综合释义是:同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”屈信[qūxìn]。8、汉语大词典是:同“屈伸”。(1).屈曲和伸舒。《易·系辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信……健壮颓老之轮回反复,连续流转,无非青春之进程。”。


屈信的结构是:屈(半包围结构)信(左右结构)。

屈信的拼音是:qū xìn。注音是:ㄑㄨㄒ一ㄣˋ。基础解释是:同/'屈伸/',屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习屈曲和伸舒。犹进退浮沉。引证解释是:⒈同“屈伸”。⒉屈曲和伸舒。引《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”⒊犹进退浮沉。引《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”。网络解释是:屈信屈信拼音qūxìn,释义屈伸。7、综合释义是:同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”屈信[qūxìn]。8、汉语大词典是:同“屈伸”。(1).屈曲和伸舒。《易·系辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信……健壮颓老之轮回反复,连续流转,无非青春之进程。”。

屈信的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看屈信详细内容】

1.同'屈伸'。2.屈曲和伸舒。3.犹进退浮沉。

二、基础解释

同/'屈伸/',屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习屈曲和伸舒。犹进退浮沉。

三、综合释义

同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”屈信[qūxìn]

四、汉语大词典

同“屈伸”。(1).屈曲和伸舒。《易·系辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信……健壮颓老之轮回反复,连续流转,无非青春之进程。”

五、关于屈信的造句

1、但事已至此,只得将这种爱变成信仰,因为信仰可以没有委屈,信仰可以没有欲望。唐七公子

六、关于屈信的诗句

时哉有屈信  屈信果何如  屈信庸敢计  应龙能屈信  平居不可屈信  屈信有彼此  

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屈信的结构

1、屈信的结构是:屈(半包围结构)信(左右结构)。2、拼音是:qū xìn。3、注音是:ㄑㄨㄒ一ㄣˋ。4、基础解释是:同/'屈伸/',屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习屈曲和伸舒。犹进退浮沉。5、引证解释是:⒈同“屈伸”。⒉屈曲和伸舒。引《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”⒊犹进退浮沉。引《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”。6、网络解释是:屈信屈信拼音qūxìn,释义屈伸。7、综合释义是:同“屈伸”。屈曲和伸舒。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一脛之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復,连续流转,无非青春之进程。”屈信[qūxìn]。8、汉语大词典是:同“屈伸”。(1).屈曲和伸舒。《易·系辞下》:“往者屈也,来者信也。屈信相感,而利生焉。”汉贾谊《治安策》:“一胫之大几如要,一指之大几如股,平居不可屈信。”宋苏轼《罗汉赞》之三:“屈者已往,信者未然;孰能住此,屈信之间。”(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》:“此言君子能以义屈信变应故也。”宋苏轼《肺病》诗:“肺病比不作,屈信三十年。”李大钊《青春》:“推而言之,乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥复、屈信……健壮颓老之轮回反复,连续流转,无非青春之进程。”。
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