

天造的解释是:谓天之创始。语出《易?屯》:“天造草昧”。引申指开创。指皇帝。谓自然生成,对人为而言。天造[tiānzào]⒈谓天之创始。语出《易·屯》:“天造草昧”。引申指开创。指皇帝。谓自然生成,对人为而言。
天造的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看天造详细内容】
⒈谓天之创始。引语出《易·屯》:“天造草昧”。北周庾信《小园赋》:“谅天造兮昧昧,嗟民生兮浑浑。”⒉引申指开创。参见“天造草昧”。引宋文莹《玉壶清话》卷五:“当天造之初,凡所任人处置从便。”⒊谓自然生成,对人为而言。参见“天造地设”。引唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“凝毫採掇花露容,几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》:“筑冈阜高十餘仞,增以太湖灵璧之石,雄拔峭峙,功夺天造。”⒋指皇帝。引《魏书·礼志二》:“但饮泽圣时,铭恩天造,是以妄尽区区,冀有尘露。”《新唐书·李峤传》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之。”
二、网络解释
天造天造,汉语词汇。
三、综合释义
谓天之创始。语出《易·屯》:“天造草昧”。北周庾信《小园赋》:“谅天造兮昧昧,嗟民生兮浑浑。”引申指开创。宋文莹《玉壶清话》卷五:“当天造之初,凡所任人处置从便。”参见“天造草昧”。谓自然生成,对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“凝毫採掇花露容,几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》:“筑冈阜高十餘仞,增以太湖灵璧之石,雄拔峭峙,功夺天造。”参见“天造地设”。指皇帝。《魏书·礼志二》:“但饮泽圣时,铭恩天造,是以妄尽区区,冀有尘露。”《新唐书·李峤传》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之。”天造[tiānzào]天的创始。《易经.屯卦》:「天造草昧。」唐.孔颖达.正义:「天造万物于草创之始,如在冥昧之时也。」北周.庾信〈小园赋〉:「谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑。」自然生成。如:「天造地设」。
四、汉语大词典
(1).谓天之创始。语出《易·屯》:“天造草昧”。北周庾信《小园赋》:“谅天造兮昧昧,嗟民生兮浑浑。”(2).引申指开创。宋文莹《玉壶清话》卷五:“当天造之初,凡所任人处置从便。”参见“天造草昧”。(3).谓自然生成,对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“凝毫采掇花露容,几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》:“筑冈阜高十馀仞,增以太湖灵璧之石,雄拔峭峙,功夺天造。”参见“天造地设”。(4).指皇帝。《魏书·礼志二》:“但饮泽圣时,铭恩天造,是以妄尽区区,冀有尘露。”《新唐书·李峤传》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之。”
五、关于天造的词语
人造天体天文代号 造榜天 造牓天 天造草昧 回天再造 造天立极
六、关于天造的英语
