天下为家的词性是什么
来源:动视网
责编:小OO
时间:2023-07-16 14:29:08
天下为家的词性是什么
1、天下为家的词性是:成语。2、拼音是:tiān xià wéi jiā。3、注音是:ㄊ一ㄢㄒ一ㄚˋㄨㄟˊㄐ一ㄚ。4、词语解释是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。⒈原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。5、网友释义是:天下为家(读音:tiānxiàwéijiā)原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼。”。6、国语辞典是:传位于子,天下为一家一姓所私有,如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」天下为家[tiānxiàwéijiā]⒈传位于子,天下为一家一姓所私有。引《礼记·礼运》:「今大道既隐,天下为家。」⒉将国家当作自己的家。引《魏书·卷六〇·韩麒麟传》:「君人者以天下为家,不得有所私也。」⒊处处都可以为家。例如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」成语解释天下为家。7、成语词典版是:修订本参考资料:传位于子,天下为一家一姓所私有。礼记˙礼运:今大道既隐,天下为家。将国家当作自己的家。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:君人者以天下为家,不得有所私 也。处处都可以为家,如:在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。8、出处是:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”。9、其他释义是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
导读1、天下为家的词性是:成语。2、拼音是:tiān xià wéi jiā。3、注音是:ㄊ一ㄢㄒ一ㄚˋㄨㄟˊㄐ一ㄚ。4、词语解释是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。⒈原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。5、网友释义是:天下为家(读音:tiānxiàwéijiā)原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼。”。6、国语辞典是:传位于子,天下为一家一姓所私有,如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」天下为家[tiānxiàwéijiā]⒈传位于子,天下为一家一姓所私有。引《礼记·礼运》:「今大道既隐,天下为家。」⒉将国家当作自己的家。引《魏书·卷六〇·韩麒麟传》:「君人者以天下为家,不得有所私也。」⒊处处都可以为家。例如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」成语解释天下为家。7、成语词典版是:修订本参考资料:传位于子,天下为一家一姓所私有。礼记˙礼运:今大道既隐,天下为家。将国家当作自己的家。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:君人者以天下为家,不得有所私 也。处处都可以为家,如:在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。8、出处是:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”。9、其他释义是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。

天下为家的词性是:成语。
天下为家的拼音是:tiān xià wéi jiā。注音是:ㄊ一ㄢㄒ一ㄚˋㄨㄟˊㄐ一ㄚ。词语解释是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。⒈原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。网友释义是:天下为家(读音:tiānxiàwéijiā)原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼。”。国语辞典是:传位于子,天下为一家一姓所私有,如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」天下为家[tiānxiàwéijiā]⒈传位于子,天下为一家一姓所私有。引《礼记·礼运》:「今大道既隐,天下为家。」⒉将国家当作自己的家。引《魏书·卷六〇·韩麒麟传》:「君人者以天下为家,不得有所私也。」⒊处处都可以为家。例如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」成语解释天下为家。7、成语词典版是:修订本参考资料:传位于子,天下为一家一姓所私有。礼记˙礼运:今大道既隐,天下为家。将国家当作自己的家。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:君人者以天下为家,不得有所私 也。处处都可以为家,如:在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。8、出处是:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”。9、其他释义是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
天下为家的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看天下为家详细内容】
原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。⒈原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
二、网友释义
天下为家(读音:tiānxiàwéijiā)原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼。”
三、出处
《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”
四、其他释义
原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
五、关于天下为家的反义词
天下为公 四海为家
六、关于天下为家的成语
天下为家 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宁教我负天下人,休教天下人负我 先下手为强,后下手遭殃 家天下 天下一家
点此查看更多关于天下为家的详细信息
天下为家的词性是什么
1、天下为家的词性是:成语。2、拼音是:tiān xià wéi jiā。3、注音是:ㄊ一ㄢㄒ一ㄚˋㄨㄟˊㄐ一ㄚ。4、词语解释是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。⒈原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。5、网友释义是:天下为家(读音:tiānxiàwéijiā)原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼。”。6、国语辞典是:传位于子,天下为一家一姓所私有,如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」天下为家[tiānxiàwéijiā]⒈传位于子,天下为一家一姓所私有。引《礼记·礼运》:「今大道既隐,天下为家。」⒉将国家当作自己的家。引《魏书·卷六〇·韩麒麟传》:「君人者以天下为家,不得有所私也。」⒊处处都可以为家。例如:「在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。」成语解释天下为家。7、成语词典版是:修订本参考资料:传位于子,天下为一家一姓所私有。礼记˙礼运:今大道既隐,天下为家。将国家当作自己的家。魏书˙卷六十˙韩麒麟传:君人者以天下为家,不得有所私 也。处处都可以为家,如:在离开故乡后,他就四处流浪,天下为家。8、出处是:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”。9、其他释义是:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。