

天经的拼音是:tiān jīng。
天经的注音是:ㄊ一ㄢㄐ一ㄥ。结构是:天(独体结构)经(左右结构)。词语解释是:天之常道。天象。亦泛指天空。天经[tiānjīng]⒈天之常道。⒉天象。亦泛指天空。引证解释是:⒈天之常道。参见“天经地义”。引唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡新乱天经。”汉班固《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,篤守天经。”⒉天象。亦泛指天空。引南朝宋鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风云於地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起盪天经。”。网络解释是:天经天经是汉语词汇,拼音tiānjīnɡ,出自《献从叔当涂宰阳冰》等。7、综合释义是:天之常道。唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡新乱天经。”汉班固《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,篤守天经。”参见“天经地义”。天象。亦泛指天空。南朝宋鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风云於地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起盪天经。”。8、汉语大词典是:(1).天之常道。唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡新乱天经。”汉班固《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,笃守天经。”参见“天经地义”。(2).天象。亦泛指天空。南朝宋鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬于天经;虎踞龙蹲,集风云于地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起荡天经。”。9、英语是:longitude line、perfectly justified、unalterable principle。10、其他释义是:1.天之常道。2.天象。亦泛指天空。
天经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看天经详细内容】
天之常道。天象。亦泛指天空。
二、引证解释
⒈天之常道。参见“天经地义”。引唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡新乱天经。”汉班固《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,篤守天经。”⒉天象。亦泛指天空。引南朝宋鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风云於地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起盪天经。”
三、网络解释
天经天经是汉语词汇,拼音tiānjīnɡ,出自《献从叔当涂宰阳冰》等。
四、汉语大词典
(1).天之常道。唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡新乱天经。”汉班固《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,笃守天经。”参见“天经地义”。(2).天象。亦泛指天空。南朝宋鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐王勃《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬于天经;虎踞龙蹲,集风云于地纪。”清姚鼐《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起荡天经。”
五、关于天经的造句
1、我许了一个心愿,希望化座一颗小树,矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头,希望有一天你会与我相恋!
2、我在佛祖面前许了一个心愿,希望化座一颗小树,矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头,希望有一天你会与我相恋!
3、我在佛祖前许了心愿,希望化座一颗小树,矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头,希望有一天你会与我相恋!
4、所有的一切排成排高考排在第一个,友情爱情七情八情统统排在后面。老师说这是天经地义,父母说这是理所当然,我们说好吧好吧。
5、为了生存没什么好碍口识羞,咱们公平买卖、保障运输这是天经地义的。?
6、人们总认为人类吃动物是天经地义的事,好像这就是他们吃肉的好理由。但若按照这逻辑来说,我们便不该阻止人们相互残杀,因为这是人类远古以来,就已有的行为。
六、关于天经的诗词
<<《怀天经智老因访之》>> <<《与智老天经夜坐》>> <<《合掌峰·奇峰閟天经》>> <<《得天经书问·久卧堪忧巷》>> <<《寄罗浮杨天经居士》>>
