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守长的汉语大词典 守长的汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 13:26:25
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守长的汉语大词典 守长的汉语大词典是什么

1、守长的汉语大词典是:郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”。
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导读1、守长的汉语大词典是:郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”。


守长的汉语大词典是:郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”。

守长的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看守长详细内容】

郡守县令等地方长官的统称。守长[shǒucháng]⒈郡守县令等地方长官的统称。

二、引证解释

⒈郡守县令等地方长官的统称。引《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明詔,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”

三、网络解释

守长《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”

四、综合释义

郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明詔,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”

五、关于守长的成语

安常守故  安分守己  安分守拙  安贫守道  安分守理  安分守命  

六、关于守长的诗句

守长夜兮思君  守长夜兮思君  唯用守长怀其心  唯予守长乐  老守长门到白头  已甘寂寞守长门  

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守长的汉语大词典 守长的汉语大词典是什么

1、守长的汉语大词典是:郡守县令等地方长官的统称。《后汉书·吴汉传》:“时鬲县五姓共逐守长,据城而反。”《晋书·王浑传》:“可令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务,刑狱得无宽滥,守长得无侵虐。”唐韩愈《处州孔子庙碑》:“自天子至郡邑守长通得祀而遍天下者,唯社稷与孔子为然。”宋曾巩《湘冠》诗:“鸟蚁睢盱倚嵓险,此虏难胜端非今,较然大体著方册,唯用守长怀其心。”。
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