天寿的结构是什么
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时间:2023-07-16 13:25:44
天寿的结构是什么
1、天寿的结构是:天(独体结构)寿(半包围结构)。2、拼音是:tiān shòu。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋ。4、词语解释是:犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。天寿[tiānshòu]⒈犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。5、引证解释是:⒈犹言天年。引《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”⒉山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。引明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。6、综合释义是:犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。7、网友释义是:天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。8、汉语大词典是:(1).犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”(2).山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。9、其他释义是:1.犹言天年。2.山名。在今北京市昌平县北﹐明代十三个皇帝的陵墓建于此。
导读1、天寿的结构是:天(独体结构)寿(半包围结构)。2、拼音是:tiān shòu。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋ。4、词语解释是:犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。天寿[tiānshòu]⒈犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。5、引证解释是:⒈犹言天年。引《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”⒉山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。引明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。6、综合释义是:犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。7、网友释义是:天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。8、汉语大词典是:(1).犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”(2).山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。9、其他释义是:1.犹言天年。2.山名。在今北京市昌平县北﹐明代十三个皇帝的陵墓建于此。

天寿的结构是:天(独体结构)寿(半包围结构)。
天寿的拼音是:tiān shòu。注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋ。词语解释是:犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。天寿[tiānshòu]⒈犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。引证解释是:⒈犹言天年。引《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”⒉山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。引明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。综合释义是:犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。7、网友释义是:天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。8、汉语大词典是:(1).犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”(2).山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。9、其他释义是:1.犹言天年。2.山名。在今北京市昌平县北﹐明代十三个皇帝的陵墓建于此。
天寿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看天寿详细内容】
犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。天寿[tiānshòu]⒈犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。
二、网络解释
天寿(汉语词汇)天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。
三、网友释义
天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。
四、其他释义
1.犹言天年。2.山名。在今北京市昌平县北﹐明代十三个皇帝的陵墓建于此。
五、关于天寿的词语
寿头寿脑 寿文,寿序 天寿节 白天寿 福寿天成 福寿齐天
六、关于天寿的诗词
<<《春从天上来天寿节》>> <<《题天寿观清隐山房》>> <<《鹧鸪天寿郝仲明御史》>> <<《望天寿山·高峰突兀散流霞》>> <<《鹧鸪天寿》>> <<《读潘夫子天寿先生花卉册页》>>
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天寿的结构是什么
1、天寿的结构是:天(独体结构)寿(半包围结构)。2、拼音是:tiān shòu。3、注音是:ㄊ一ㄢㄕㄡˋ。4、词语解释是:犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。天寿[tiānshòu]⒈犹言天年。山名。在今北京市·昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。5、引证解释是:⒈犹言天年。引《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”⒉山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。引明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。6、综合释义是:犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。7、网友释义是:天寿,是汉语词汇,拼音是tiānshòu,释义为天年。也是山名。8、汉语大词典是:(1).犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。”宋龚鼎臣《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。”郭沫若《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”(2).山名。在今北京市昌平县北,明代十三个皇帝的陵墓建于此。明何景明《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登天寿,衣冠望国门。”。9、其他释义是:1.犹言天年。2.山名。在今北京市昌平县北﹐明代十三个皇帝的陵墓建于此。