雅士辞典修订版是什么

雅士的辞典修订版是：品格高雅的读书人。《三国志．卷一二．魏书．邢顒传》：「家丞邢顒，北土之彦，少秉高节，玄静澹泊，言少理多，真雅士也。」。

雅士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看雅士详细内容】

⒈才情富赡、品格高尚的人。引《文选·曹植＜杂诗＞》李善注引汉应劭《风俗通》：“士，《诗》云：‘殷士肤敏。’髦士俊秀，雅士博达，列士有不易之分，处士隐居放言。”《三国志·魏志·胡质传》：“武伯南身为雅士，往者将军称之不容於口，今以睚眦之恨，乃为嫌隙。”《旧唐书·赵憬韦伦等传论》：“赵丞相区分检裁，求为雅士，以争权而陷陆贄。”明胡应麟《诗薮·闰馀中》：“就中若丁晋国谓，其才情足上下寇忠愍，当时不入相，居然宋初一雅士。”鲁迅《三闲集·述恭祝圣诞》：“今年圣诞，尤为热闹，文人雅士，则在陶园雅集，即席挥毫，表示国粹。”

二、综合释义

才情富赡、品格高尚的人。《文选·曹植＜杂诗＞》李善注引汉应劭《风俗通》：“士，《诗》云：‘殷士肤敏。’髦士俊秀，雅士博达，列士有不易之分，处士隐居放言。”《三国志·魏志·胡质传》：“武伯南身为雅士，往者将军称之不容於口，今以睚眦之恨，乃为嫌隙。”《旧唐书·赵憬韦伦等传论》：“赵丞相区分检裁，求为雅士，以争权而陷陆贄。”明胡应麟《诗薮·闰馀中》：“就中若丁晋国谓，其才情足上下寇忠愍，当时不入相，居然宋初一雅士。”鲁迅《三闲集·述恭祝圣诞》：“今年圣诞，尤为热闹，文人雅士，则在陶园雅集，即席挥毫，表示国粹。”

三、汉语大词典

才情富赡、品格高尚的人。《文选·曹植〈杂诗〉》李善注引汉应劭《风俗通》：“士，《诗》云：‘殷士肤敏。’髦士俊秀，雅士博达，列士有不易之分，处士隐居放言。”《三国志·魏志·胡质传》：“武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口，今以睚眦之恨，乃为嫌隙。”《旧唐书·赵憬韦伦等传论》：“赵丞相区分检裁，求为雅士，以争权而陷陆贽。”明胡应麟《诗薮·闰馀中》：“就中若丁晋国谓，其才情足上下寇忠悯，当时不入相，居然宋初一雅士。”鲁迅《三闲集·述恭祝圣诞》：“今年圣诞，尤为热闹，文人雅士，则在陶园雅集，即席挥毫，表示国粹。”

四、辞典简编版

品格高雅的读书人。 【造句】文人雅士

五、关于雅士的诗词

<<《西江月·雅士常多雅□》>>  <<《家园杂兴·雅士酷爱竹》>>  

六、关于雅士的英语

refined scholars  a refined scholar  a person of refined tastes  

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