始作俑者繁体

始作俑者的繁体是：始作俑者。

始作俑者的拼音是：shǐ zuò yǒng zhě。注音是：ㄕˇㄗㄨㄛˋㄩㄥˇㄓㄜˇ。词性是：成语。

始作俑者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看始作俑者详细内容】

俑：古时用来殉葬的木制或陶制的人偶。最早开始用俑殉葬的人。比喻首开恶劣风气或行径的人。

二、国语辞典

最初制作人俑来殉葬的人。语出《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。《镜花缘．第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」始作俑者[shǐzuòyǒngzhě]⒈最初制作人俑来殉葬的人。语出孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。引《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」《镜花缘·第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」英语lit.thefirstpersontoburyfunerarydolls(idiom)?,fig.theoriginatorofanevilpractice德语UrhebereinerFreveltat;jd,deralserstereinerüblenTatdenWegebnet(S)?成语解释始作俑者

三、成语词典版

01.《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』为其象人而用之也。」（源）02.宋．胡仔《苕溪渔隐丛话．前集．卷四六．东坡九》：「则知始作俑者，大可罪也。」03.《虞初新志．卷一．姜贞毅先生传》：「魏禧曰：『……北镇抚司狱廷杖、立枷诸制，此秦法所未有。始作俑者，罪可胜道哉！』」04.《镜花缘．第七九回》：「你要提起『左手如托泰山』这句，真是害人不浅！当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」

四、典故

这句成语出自于《孟子?梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”,战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍和用刀子杀死人，有什么不同吗？”,梁惠王回答说：“没有什么不同的。”,孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”,梁惠王说：“也没有什么不同。”,孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”,根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

五、关于始作俑者的造句

1、所有的安排的始作俑者是我们自身，是我们的孱弱假手于时光这权力。

2、如今异议嚣然，想来始作俑者一定正“偷着乐”呢!古时愤青，看不惯八股文章成一时之尚，遂有“天下文章一大抄”之绝评。

3、非洲并不是气候变化的始作俑者，他理应获得来自北半球和东半球更多的帮助以适应气候变化。

4、如果委员会认为这些指控不是真实存在在，那么会严惩电话门中对尤文图斯的严重诽谤的始作俑者，尤文图斯已经宣布他们将寻求法律咨询。

5、感情的痛苦可以分为良性和恶性两种，良性的痛苦好比做手术的痛，会换来健康和新生；恶性的痛苦好比伤口感染的痛，会导致更痛苦的结果，而恶性痛苦的始作俑者是怨恨、依赖、强求和幻想。

6、他最先发表文章鼓吹崇洋媚外，真可以说是始作俑者。

六、关于始作俑者的诗句

始作俑者罪难赎  始作俑者谁说无後呢  

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