未始的汉语大词典

未始的汉语大词典是：(1).指尚未发生的事物。《管子·幼官》：“听于钞故能闻未极，视于新故能见未形，思于浚故能知未始。”尹知章注：“所思在深，故知未始。”(2).未曾，从未。《庄子·齐物论》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”成玄英疏：“未始，犹未曾。”汉刘桢《公宴》诗：“生平未始闻，歌之安能详？”唐柳宗元《石渠记》：“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“乃知器之之意，本于胡武平，而器之未始知之也。”清侯方域《太平仁义之效论》：“道莫大于仁义，自尧舜二帝以至于三代以来，未始更也。”(3).犹没有；未必。用于否定词前，构成双重否定。语气较肯定句委婉。唐韩愈《与于襄阳书》：“莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。”宋秦观《圣人继天测灵论》：“古之语道德者未始不以圣人，而论圣人者未始不以道德。”明李贽《答周柳塘》：“然果有上根大器，默会深契，山农亦未始不乐也。”瞿秋白《赤都心史》二三：“中国的一个中秋节也能在莫斯科过，意兴萧条中，未始不是一件乐事。”。

未始的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看未始详细内容】

1.指尚未发生的事物。2.副词。未尝。常常用在否定词前面，构成肯定。

二、引证解释

⒈指尚未发生的事物。引《管子·幼官》：“听於钞故能闻未极，视於新故能见未形，思於濬故能知未始。”尹知章注：“所思在深，故知未始。”⒉未曾，从未。引《庄子·齐物论》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”成玄英疏：“未始，犹未曾。”汉刘桢《公讌》诗：“生平未始闻，歌之安能详？”唐柳宗元《石渠记》：“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“乃知器之之意，本于胡武平，而器之未始知之也。”清侯方域《太平仁义之效论》：“道莫大於仁义，自尧舜二帝以至於三代以来，未始更也。”⒊犹没有；未必。用于否定词前，构成双重否定。语气较肯定句委婉。引唐韩愈《与于襄阳书》：“莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。”宋秦观《圣人继天测灵论》：“古之语道德者未始不以圣人，而论圣人者未始不以道德。”明李贽《答周柳塘》：“然果有上根大器，默会深契，山农亦未始不乐也。”瞿秋白《赤都心史》二三：“中国的一个中秋节也能在莫斯科过，意兴萧条中，未始不是一件乐事。”

三、网络解释

未始未始，拼音wèishǐ，指尚未发生的事物。《管子·幼官》：“听於钞故能闻未极，视於新故能见未形，思於濬故能知未始。”尹知章注：“所思在深，故知未始。”

四、网友释义

未始，拼音wèishǐ，指尚未发生的事物。《管子·幼官》：“听於钞故能闻未极，视於新故能见未形，思於濬故能知未始。”尹知章注：“所思在深，故知未始。”

五、关于未始的造句

1、一倡百和，利以此兴，害以此除，而人才亦以此辈出，未始非吾邑之大幸，而吾国之大幸也。

2、厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。

3、前此之言变者，非真能变也，即吾向者所谓捕宜罅漏，弥缝蚁穴，漂摇一至，同归死亡，而於去陈用新，改弦更张之道，未始有合也。

4、千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟;化为异物兮，又何足患!小智自私兮，贱彼贵我;达观兮，物无不可。

5、停止应当停止与行动未始之前，才不会失当，不会身不由己。

6、皇帝继五帝、三皇之业，统理中国;中国之人以亿计，地方万里，万物殷富;政由一家，自天地剖判未始有也。

六、关于未始的诗句

始知郊田之外未始无春  竟未始血刃  未始分贤鄙  未始厌耳闻  实未始一日而忘  实未始一日而忘  

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