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火把节是怎么来的

来源:动视网 责编:小OO 时间:2022-05-24 02:02:16
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火把节是怎么来的

火把节的由来与各民族人民对火的信仰有直接关系。比如西南彝语支各民族的火把节来源于用火逐疫去灾、祈求丰年的观念与信仰,其文化内核还是对火的崇拜。火把节也叫“星回节”,出自《玉溪编事·震旦》:唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
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导读火把节的由来与各民族人民对火的信仰有直接关系。比如西南彝语支各民族的火把节来源于用火逐疫去灾、祈求丰年的观念与信仰,其文化内核还是对火的崇拜。火把节也叫“星回节”,出自《玉溪编事·震旦》:唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。


火把节的由来与各民族人民对火的信仰有直接关系。比如西南彝语支各民族的火把节来源于用火逐疫去灾、祈求丰年的观念与信仰,其文化内核还是对火的崇拜。火把节也叫“星回节”,出自《玉溪编事·震旦》:唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。

江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区,每年的冬至那一天,当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把,在房前屋后浇上油,在田间地头绕上几圈,以乞求来年的风调雨顺,五谷丰登。

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火把节是怎么来的

火把节的由来与各民族人民对火的信仰有直接关系。比如西南彝语支各民族的火把节来源于用火逐疫去灾、祈求丰年的观念与信仰,其文化内核还是对火的崇拜。火把节也叫“星回节”,出自《玉溪编事·震旦》:唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
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