

殊涂的造句是:按三公议,皆综尽曲理,殊涂同归,欲使效之璇玑,各尽其法,一年之间,得失足定,合于事宜。
殊涂的拼音是:shū tú。注音是:ㄕㄨㄊㄨˊ。结构是:殊(左右结构)涂(左右结构)。
殊涂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看殊涂详细内容】
⒈亦作“殊途”。异途,不同途径。引《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”
二、综合释义
亦作“殊途”。异途,不同途径。《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”殊涂[shūtú]异途,不同途径。
三、汉语大词典
亦作“殊途”。异途,不同途径。《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”
四、其他释义
1.亦作'殊途'。2.异途,不同途径。
五、关于殊涂的成语
六、关于殊涂的词语
