
疏越的基础解释是:亦作/'疎越/'。亦作/'越/'。疏通瑟底之孔﹐使声音舒缓。疏散。疏忽;疏漏。
疏越的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看疏越详细内容】
⒈亦作“疎越”。⒉疏通瑟底之孔,使声音舒缓。引《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。”孔颖达疏:“越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。”后以指悠扬、隽永。唐白居易《五弦弹》诗:“正始之音其若何?朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“简劲宏妙,平淡疏旷,周鼎商彝,朱絃疏越者列。”王国维《人间词话》二二:“彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川、卢陵之高华,而济以白石之疎越者。”⒊疏散。引《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之晋制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越藴慉,骇恫底伏。”李贤注:“越,散也。”⒋疏忽;疏漏。引三国魏刘劭《人物志·体别》:“休动磊落,业在攀躋,失在疏越。”《宋书·律历志下》:“备閲曩法,疏越实多,或朔差三日,气移七星,未闻可以下通於今者也。”
二、释义
1、疏通瑟底之孔,使声音舒缓。2、疏散。3、疏忽;疏漏。
三、综合释义
亦作“疎越”。疏通瑟底之孔,使声音舒缓。《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。”孔颖达疏:“越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。”后以指悠扬、隽永。唐白居易《五弦弹》诗:“正始之音其若何?朱絃疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“简劲宏妙,平淡疏旷,周鼎商彝,朱絃疏越者列。”王国维《人间词话》二二:“彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川、卢陵之高华,而济以白石之疎越者。”疏散。《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之晋制,阐鼃华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越藴慉,骇恫底伏。”李贤注:“越,散也。”疏忽;疏漏。三国魏刘劭《人物志·体别》:“休动磊落,业在攀躋,失在疏越。”《宋书·律历志下》:“备閲曩法,疏越实多,或朔差三日,气移七星,未闻可以下通於今者也。”疏越[shūyuè]疏忽;疏漏疏越[shūyuè]疏通瑟底之孔﹐使声音舒缓。《礼记.乐记》:'清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。'孔颖达疏:'越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。'后以指悠扬﹑隽永。
四、汉语大词典
亦作“疏越”。(1).疏通瑟底之孔,使声音舒缓。《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三叹,有遗音者矣。”孔颖达疏:“越,谓瑟底孔也,疏通之使声迟,故云疏越。”后以指悠扬、隽永。唐白居易《五弦弹》诗:“正始之音其若何?朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“简劲宏妙,平淡疏旷,周鼎商彝,朱弦疏越者列。”王国维《人间词话》二二:“彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川、卢陵之高华,而济以白石之疏越者。”(2).疏散。《后汉书·马融传》:“若乃《阳阿》衰斐之晋制,阐蛙华羽之南音,所以洞荡匈臆,发明耳目,疏越蕴慉,骇恫底伏。”李贤注:“越,散也。”(3).疏忽;疏漏。三国魏刘劭《人物志·体别》:“休动磊落,业在攀跻,失在疏越。”《宋书·律历志下》:“备阅曩法,疏越实多,或朔差三日,气移七星,未闻可以下通于今者也。”
五、关于疏越的成语
六、关于疏越的词语