疑经的造句是什么

疑经的造句是：说现在《续藏》里有《大梵天王问佛决疑经》，拈花悬案已经得到解决，并提及王安石的说法是言之有据的。

疑经的拼音是：yí jīng。引证解释是：⒈ 有伪托嫌疑的佛教经典。引：《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其餘似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”⒉ 怀疑经旨的传统解说。引：宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”⒈有伪托嫌疑的佛教经典。引《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其餘似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”⒉怀疑经旨的传统解说。引宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”。网友释义是：疑经，读音yíjīng，汉语词语，意思为有伪托嫌疑的佛教经典；怀疑经旨的传统解说。汉语大词典是：(1).有伪托嫌疑的佛教经典。《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，于东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所说经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其馀似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”(2).怀疑经旨的传统解说。宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难于疑经，况传注乎？”。

疑经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看疑经详细内容】

⒈ 有伪托嫌疑的佛教经典。引：《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其餘似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”⒉ 怀疑经旨的传统解说。引：宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”⒈有伪托嫌疑的佛教经典。引《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所説经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其餘似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”⒉怀疑经旨的传统解说。引宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”

二、网友释义

疑经，读音yíjīng，汉语词语，意思为有伪托嫌疑的佛教经典；怀疑经旨的传统解说。

三、汉语大词典

(1).有伪托嫌疑的佛教经典。《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，于东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所说经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其馀似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”(2).怀疑经旨的传统解说。宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难于疑经，况传注乎？”

四、其他释义

1.有伪托嫌疑的佛教经典。2.怀疑经旨的传统解说。

五、关于疑经的成语

疑人勿用，用人勿疑  用人不疑，疑人不用  以疑决疑  疑人疑鬼  疑鬼疑神  疑神疑鬼  

六、关于疑经的诗句

发题疏疑经  千岁只疑经旦暮  疑经女娲链  大树稍疑经枥社  

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