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正一道的词语解释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-17 02:23:08
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正一道的词语解释

1、正一道的解释是:也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法⒈也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法祈祷驱鬼为主旨,兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚,可在斋期以外食酒肉。
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导读1、正一道的解释是:也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法⒈也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法祈祷驱鬼为主旨,兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚,可在斋期以外食酒肉。


正一道的解释是:也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法⒈也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法?祈祷驱鬼为主旨,兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚,可在斋期以外食酒肉。

正一道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网友释义    【点此查看正一道详细内容】

“正一”意为“正以治邪,一以统万”。正一道又称正一派,其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道,又称天师道,称张道陵为祖天师或老祖天师。至元成宗元贞元年(1295)张与材被嗣为第三十八代天师,袭掌江南道教,大德八年(1304)授以“正一教主,主领三山符箓”,后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。从此,天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外,《正一经》亦为主要经典,以符箓斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派,与金元出现的全真派并列为道教两大教派。

二、关于正一道的成语

堂堂正正  正正当当  正正经经  正正堂堂  正正气气  正正之旗  

三、关于正一道的词语

门门有道,道道有门  正一道  一鞭一条痕,一掴一掌血  墨西哥一九一?至一九一七年  正正  正枝正叶  

四、关于正一道的造句

1、老夫与他同出道家,只不过他是正一道派,老夫却是正宗全真弟子,全真弟子向来清心静修,且以争名逐利为耻,不似正一派个个衣紫腰金。

2、在修道的世界内,张家也是很著名,张家的祖先‘张陵’张天师,创立‘五斗米道’,被尊称为‘正一道宗’,实力可谓空前巨大。(查字典www.chazidian.com/zj-106530/造句)

3、在修道的世界内,张家也是很著名,张家的祖先‘张陵’张天师,创立‘五斗米道’,被尊称为‘正一道宗’,实力可谓空前巨大。(查字典造句www.chazidian.com/zj-106530/)

五、关于正一道的法语

Zhengyi Dao  

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正一道的词语解释

1、正一道的解释是:也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法⒈也称“正一派”、“天师道”。与全真道同为道教两大教派。原为张道陵所创的“五斗米道”。公元307-313年间,张道陵孙张盛移居江西龙虎山,开“正一宗坛”,尊张道陵为“正一天师”,其名渐显,而以“天师道”著称。奉持《正一经》为主要经典,以正一法祈祷驱鬼为主旨,兼内丹炼养。道士可居家也可出家山居。允许结婚,可在斋期以外食酒肉。
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