六大相关成语有哪些

六大的相关成语是：板板六十四、版版六十四、法不传六耳。

六大的拼音是：liù dà。词语解释是：⒈ 商周时六种官职之总称。六大[liùdà]⒈商周时六种官职之总称。基础解释是：商周时六种官职之总称。引证解释是：⒈ 商周时六种官职之总称。引：《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、、大祝、大士、大卜，典司六典。”亦称“六卿”。郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节：“在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿。六卿经常在王的左右，所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士，在朝廷中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”⒉ 佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。⒈商周时六种官职之总称。引《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、、大祝、大士、大卜，典司六典。”亦称“六卿”。郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节：“在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿。六卿经常在王的左右，所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士，在朝廷中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”⒉佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。

六大的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看六大详细内容】

商周时六种官职之总称。

二、引证解释

⒈ 商周时六种官职之总称。引：《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、、大祝、大士、大卜，典司六典。”亦称“六卿”。郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节：“在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿。六卿经常在王的左右，所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士，在朝廷中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”⒉ 佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。⒈商周时六种官职之总称。引《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、、大祝、大士、大卜，典司六典。”亦称“六卿”。郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节：“在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿。六卿经常在王的左右，所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士，在朝廷中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”⒉佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。

三、汉语大词典

商周时六种官职之总称。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、、大祝、大士、大卜，典司六典。”亦称“六卿”。郭沫若《中国史稿》第一编第三章第三节：“在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士，即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜，合称六卿。六卿经常在王的左右，所以在青铜器铭文里简称为‘三左三右’。三左是太史、太祝、太卜，三右是太宰、太宗、太士，在朝廷中分立于周王的两侧，协助周王处理政务。”佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六界”。以此六者为周遍一切法界的根本法则，是构成众生世界的六种要素，故名为大。参阅《仁王经》。

四、其他释义

1.商周时六种官职之总称。

五、关于六大的词语

六六六  六六大顺  六零六  六六讨论法  六六  六丁六甲  

六、关于六大的诗句

扁题六大字  月光遍照六大洲  正是宗六大病  丈六大空王  

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