系铃解铃基础意思是什么

系铃解铃的基础解释是：明瞿汝稷《指月录》卷二三:/'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之。法眼独契重，眼一日问众:/'虎项金铃是谁解得?/'众无对。师适至，眼举前语问，师曰:/'系者解得。/'/'后因用/'系铃解铃/'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。

系铃解铃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看系铃解铃详细内容】

⒈ 明瞿汝稷《指月录》卷二三：“金陵清凉泰钦法灯禪师在众日，性豪逸，不事事，众易之。引：法眼独契重，眼一日问众：‘虎项金铃是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘繫者解得。’”后因用“繫铃解铃”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》：“倘执事以繫铃者解铃，则日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回：“我不妨和他见了面，窥察他的神气语意，如果事由他起，则繫铃解铃，原须一人。”

二、综合释义

明瞿汝稷《指月录》卷二三：“金陵清凉泰欽法燈禪師在衆日，性豪逸，不事事，衆易之。法眼獨契重，眼一日問衆：‘虎項金鈴是誰解得？’衆無對。師適至，眼舉前語問，師曰：‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》：“倘執事以繫鈴者解鈴，則日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回：“我不妨和他見了面，窺察他的神氣語意，如果事由他起，則繫鈴解鈴，原須一人。”

三、国语辞典

⒈ 比喻问题、困难还是得原关系才能解决。参见「解铃还是系铃人」条。

四、其他释义

1.明瞿汝稷《指月录》卷二三:'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之。法眼独契重，眼一日问众:'虎项金铃是谁解得?'众无对。师适至，眼举前语问，师曰:'系者解得。''后因用'系铃解铃'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。

五、关于系铃解铃的成语

解铃还是系铃人  解铃还须系铃人  解铃系铃  系铃解铃  解铃须用系铃人  解铃还需系铃人  

六、关于系铃解铃的词语

解铃还须系铃人  解铃还是系铃人  解铃还需系铃人  解铃还须系铃人  系铃解铃  解铃系铃  

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