緑头牌的基础解释 緑头牌的基础解释是什么

緑头牌的基础解释是：清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。3.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。4.皇帝选秀女、召幸后妃时也用绿头牌。

緑头牌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看緑头牌详细内容】

1.亦称'緑头签'。2.清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名﹑履历。牌头饰绿色者称绿头牌。3.清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。4.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。

二、引证解释

⒈ 亦称“緑头籤”。⒉ 清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。引：清昭槤《啸亭杂录·绿头牌》：“定制：凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进。王、贝勒用红头牌，公以下皆用緑头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。”⒊ 清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。引：清王士禛《池北偶谈·谈故二·绿头牌》：“国朝六曹章奏，悉沿明制。惟紧急事或涉琐细者，则削木牌而緑其首，以满洲字书节略于其上，不时入奏取旨，不下内阁票拟，谓之緑头牌子，盖古方策遗意也。”⒋ 清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头籤。引：《＜赖古堂集＞附录·年谱》：“世祖皇帝升遐凭几之际，詔赦在狱诸人，呼名至公，大臣云，单有緑头牌赦尔，尔係大臣，宜向闕谢恩。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“抽出緑头籤，取开红圈票，把几个白衣山人吓走了。”

三、综合释义

亦称“緑头籤”。清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。清昭槤《啸亭杂录·绿头牌》：“定制：凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进。王、贝勒用红头牌，公以下皆用緑头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。”清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。清王士禛《池北偶谈·谈故二·绿头牌》：“国朝六曹章奏，悉沿明制。惟紧急事或涉琐细者，则削木牌而緑其首，以满洲字书节略于其上，不时入奏取旨，不下内阁票拟，谓之緑头牌子，盖古方策遗意也。”清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头籤。《＜赖古堂集＞附录·年谱》：“世祖皇帝升遐凭几之际，詔赦在狱诸人，呼名至公，大臣云，单有緑头牌赦尔，尔係大臣，宜向闕谢恩。”清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“抽出緑头籤，取开红圈票，把几个白衣山人吓走了。”亦称“緑头籤”。清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名、履历。牌头饰绿色者称绿头牌。清昭槤《啸亭杂录·绿头牌》:“定制:凡召见、引见等名次，皆用粉牌书名，雁行以进。王、贝勒用红头牌，公以下皆用緑头牌，缮写姓名、籍贯及入仕年岁、出师勋绩诸事，以便上之观览焉。”清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。清王士禛《池北偶谈·谈故二·绿头牌》:“国朝六曹章奏，悉沿明制。惟紧急事或涉琐细者，则削木牌而緑其首，以满洲字书节略于其上，不时入奏取旨，不下内阁票拟，谓之緑头牌子，盖古方策遗意也。”

四、关于緑头牌的成语

拆牌道字  挡箭牌  挂印悬牌  黄牌警告  金字招牌  冒牌货  

五、关于緑头牌的词语

緑头牌  緑叶緑花草  花花緑緑  緑花緑叶  天牌压地牌  緑头签  

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