不经的辞典简编版是:没有经过、没有透过。 【造句】不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。不合乎常理。 【造句】荒诞不经。
不经的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看不经详细内容】
⒈ 不合常法。引:《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”蔡沉集传:“圣人之法有尽而心则无穷,故其用刑行赏,或有所疑,则常屈法以申恩。”⒉ 谓不见於经典,没有根据。引:《汉书·司马迁传赞》:“唐、虞以前虽有遗文,其语不经,故言黄帝、顓頊之事未可明也。”颜师古注:“非经典所説。”《魏书·礼志四》:“尚书以礼式不经,请访议事,奉敕付臣,令加考决。”清周亮工《书影》卷五:“或谓《礼记》皆汉儒傅会之説,语多不经,不必深辩。”⒊ 谓近乎荒诞,不合常理。引:《史记·孟子荀卿列传》:“﹝騶衍﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》《大圣》之篇十餘万言,其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华词不经,又类卜相之书。”宋沉括《梦溪笔谈·器用》:“今祭器中画雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不经。”清和邦额《夜谭随录·段公子》:“女好饮善谈,称神语怪,言多不经。”孙犁《秀露集·画的梦》:“我听来,他这些说法,有些不经,也就没有去尝试。”⒋ 不禁;禁受不起。引:《二刻拍案惊奇》卷十:“这人家不经折的。”谌容《独自怎生得黑》:“为什么这么早就生暖气?而且把温度搞得这么高?怕我们这些老头子不经冻。”⒈不合常法。引《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”蔡沉集传:“圣人之法有尽而心则无穷,故其用刑行赏,或有所疑,则常屈法以申恩。”⒉谓不见於经典,没有根据。引《汉书·司马迁传赞》:“唐、虞以前虽有遗文,其语不经,故言黄帝、顓頊之事未可明也。”颜师古注:“非经典所説。”《魏书·礼志四》:“尚书以礼式不经,请访议事,奉敕付臣,令加考决。”清周亮工《书影》卷五:“或谓《礼记》皆汉儒傅会之説,语多不经,不必深辩。”⒊谓近乎荒诞,不合常理。引《史记·孟子荀卿列传》:“﹝騶衍﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》《大圣》之篇十餘万言,其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华词不经,又类卜相之书。”宋沉括《梦溪笔谈·器用》:“今祭器中画雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不经。”清和邦额《夜谭随录·段公子》:“女好饮善谈,称神语怪,言多不经。”孙犁《秀露集·画的梦》:“我听来,他这些说法,有些不经,也就没有去尝试。”⒋不禁;禁受不起。引《二刻拍案惊奇》卷十:“这人家不经折的。”谌容《独自怎生得黑》:“为什么这么早就生暖气?而且把温度搞得这么高?怕我们这些老头子不经冻。”
二、综合释义
不合常法。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”蔡沉集传:“圣人之法有尽而心则无穷,故其用刑行赏,或有所疑,则常屈法以申恩。”谓不见於经典,没有根据。《汉书·司马迁传赞》:“唐、虞以前虽有遗文,其语不经,故言黄帝、顓頊之事未可明也。”颜师古注:“非经典所説。”《魏书·礼志四》:“尚书以礼式不经,请访议事,奉敕付臣,令加考决。”清周亮工《书影》卷五:“或谓《礼记》皆汉儒傅会之説,语多不经,不必深辩。”谓近乎荒诞,不合常理。《史记·孟子荀卿列传》:“﹝騶衍﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》《大圣》之篇十餘万言,其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华词不经,又类卜相之书。”宋沉括《梦溪笔谈·器用》:“今祭器中画雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不经。”清和邦额《夜谭随录·段公子》:“女好饮善谈,称神语怪,言多不经。”孙犁《秀露集·画的梦》:“我听来,他这些说法,有些不经,也就没有去尝试。”不禁;禁受不起。《二刻拍案惊奇》卷十:“这人家不经折的。”谌容《独自怎生得黑》:“为什么这么早就生暖气?而且把温度搞得这么高?怕我们这些老头子不经冻。”
三、国语辞典
⒈ 不合于常规。引:《书经·大禹谟》:「与其杀不辜,宁失不经。」⒉ 违反常道,近乎荒诞。引:《史记·卷七四·孟子荀卿传》:「其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。」《红楼梦·第一七、一八回》:「俗传系出女儿国中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。」不经[bùjīng]⒈不合于常规。引《书经·大禹谟》:「与其杀不辜,宁失不经。」⒉违反常道,近乎荒诞。引《史记·卷七四·孟子荀卿传》:「其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。」《红楼梦·第一七、一八回》:「俗传系出女儿国中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。」
四、其他释义
1.不合常法。2.谓不见于经典,没有根据。3.谓近乎荒诞,不合常理。4.不禁;禁受不起。
五、关于不经的近义词
六、关于不经的英语
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