檀信的简体是什么

檀信的简体是：檀信。

檀信的拼音是：tán xìn。基础解释是：犹施主。谓修檀行的信士。引证解释是：⒈ 犹施主。谓修檀行的信士。引：唐黄滔《丈六金身碑》：“螺纍纍以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”⒈犹施主。谓修檀行的信士。引唐黄滔《丈六金身碑》：“螺纍纍以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”。综合释义是：犹施主。谓修檀行的信士。唐黄滔《丈六金身碑》：“螺纍纍以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”檀信[tánxìn]奉佛的善男信女。唐．黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元．杨讷《西游记．第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」。汉语大词典是：犹施主。谓修檀行的信士。唐黄滔《丈六金身碑》：“螺累累以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”。7、国语辞典是：⒈ 奉佛的善男信女。引：唐·黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」檀信[tánxìn]⒈奉佛的善男信女。引唐·黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」。8、其他释义是：1.犹施主。谓修檀行的信士。

檀信的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看檀信详细内容】

犹施主。谓修檀行的信士。

二、汉语大词典

犹施主。谓修檀行的信士。唐黄滔《丈六金身碑》：“螺累累以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。”宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”

三、国语辞典

⒈ 奉佛的善男信女。引：唐·黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」檀信[tánxìn]⒈奉佛的善男信女。引唐·黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元·杨讷《西游记·第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」

四、辞典修订版

奉佛的善男信女。唐．黄滔〈丈六金身碑〉：「檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。」元．杨讷《西游记．第二一出》：「文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人。」

五、关于檀信的成语

马跃檀溪  檀郎谢女  半信不信  似信非信  信以传信，疑以传疑  宁可信其有，不可信其无  

六、关于檀信的诗句

不因檀信方敲唱  

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