不塞不流，不止不行的辞典修订版是什么

不塞不流，不止不行的辞典修订版是：比喻不把某种东西阻断、破除，另一种东西就无法建立、推行。唐．韩愈〈原道〉：「不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也，其亦庶乎其可也。」。

不塞不流，不止不行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看不塞不流，不止不行详细内容】

塞：堵塞。流：流动。止：停止。行：行进。没有堵塞，就没有流动；没有停止，就没有行进。原比喻对佛教、道教如不加阻止，儒学就不能得到推行。后比喻不破除旧的、错误的，就不能建立新的、正确的。

二、引证解释

⒈ 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。引：唐韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居……其亦庶乎其可也。”《新民主主义论》十一：“不把这种东西，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”⒈比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。引唐韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居……其亦庶乎其可也。”《新民主主义论》十一：“不把这种东西，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”

三、网友释义

塞：堵塞；止：停止。形容凡事要遵照辨证发展规律，不可急于求成。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。发散解释：不塞不流，举个例子，就拿江水与湖泊来说，湖泊在江水的旺季蓄积江水，是'塞',能够阻止江水的汹涌，但是在江水的淡季，湖泊补充江水，是'流',这样江水就不会枯竭断流，能够更长远的流动。不止不行，也来举个例子，一个人登高山，走一段就需要休息一段时间>这是'止'休息够了再继续登山，这是'行',如果他一直走却不休息就会像夸父一样累死，最终不会登上山顶，所以不止不行。这种道理可以运用在各个领域，是事物的一种辨证发展规律。哲学含义：把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为（对佛教、道教）如不加以禁止，（儒教）就不能得到流传和推行。首先塞与流，止与行，是矛盾的两方面，是对立的，但在一定的条件下又是相互转化的，塞是前提，流是结果，二者又是统一的一个整体，二者相互依存相互转化，没有有永远的塞也没有无休止的流，二者的转化最重要的是具备一个前提条件，量变到质变。这种分析法就是矛盾的分析法，是马克思辩证唯物的分析方法。朴素唯物主义是把世界的物质存在性简单的看成是具体的事物，譬如古代把某些东西看成是气，把世界看成是金木水火土五元论等等。

四、国语辞典

⒈ 比喻不把某种东西阻断、破除，另一种东西就无法建立、推行。引：唐·韩愈〈原道〉：「不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也，其亦庶乎其可也。」不塞不流，不止不行[bùsèbùliúbùzhǐbùxíng]⒈比喻不把某种东西阻断、破除，另一种东西就无法建立、推行。引唐·韩愈〈原道〉：「不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也，其亦庶乎其可也。」成语解释不塞不流，不止不行

五、关于不塞不流，不止不行的成语

不塞不流，不止不行  不塞下流，不止不行  高山仰止，景行行止  坎止流行  流行坎止  吉祥止止  

六、关于不塞不流，不止不行的造句

1、兄弟，听说过不塞不流，不止不行这八个字吗?

2、改革必须大刀阔斧，不塞不流，不止不行。

3、你在他面前说那些话，实在是班门弄斧，不塞不流，不止不行。

4、“不塞不流、不止不行”，十字路口没有红灯，交通就会乱套。

5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法，所以很善于兼收并蓄，便显出一种二重性。

6、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈

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