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禅数相关诗句有哪些

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:47:08
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禅数相关诗句有哪些

1、禅数的相关诗句是:芋火谈禅数夜更。2、拼音是:chán shù。3、词语解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。4、引证解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引:晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”。5、综合释义是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。6、汉语大词典是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禅数。每入定,或数日不起。”。7、国语辞典是:⒈ 禅法和小乘论之合称。引:《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。8、辞典修订版是:禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。
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导读1、禅数的相关诗句是:芋火谈禅数夜更。2、拼音是:chán shù。3、词语解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。4、引证解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引:晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”。5、综合释义是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。6、汉语大词典是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禅数。每入定,或数日不起。”。7、国语辞典是:⒈ 禅法和小乘论之合称。引:《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。8、辞典修订版是:禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。


禅数的相关诗句是:芋火谈禅数夜更。

禅数的拼音是:chán shù。词语解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引证解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引:晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”。综合释义是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。汉语大词典是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禅数。每入定,或数日不起。”。7、国语辞典是:⒈ 禅法和小乘论之合称。引:《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。8、辞典修订版是:禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。

禅数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看禅数详细内容】

⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。

二、基础解释

佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。

三、辞典修订版

禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」

四、其他释义

1.佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。

五、关于禅数的成语

数一数二  数不胜数  禅絮沾泥  禅世雕龙  佛性禅心  口头禅  

六、关于禅数的词语

禅数  数一数  代数函数  分数级数  分数指数  分数系数  

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禅数相关诗句有哪些

1、禅数的相关诗句是:芋火谈禅数夜更。2、拼音是:chán shù。3、词语解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。4、引证解释是:⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引:晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”。5、综合释义是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禪数诸经,於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禪数。每入定,或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。6、汉语大词典是:佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学,指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》:“及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·一·康法朗》:“﹝令韶﹞思学有功,特善禅数。每入定,或数日不起。”。7、国语辞典是:⒈ 禅法和小乘论之合称。引:《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。8、辞典修订版是:禅法和小乘论之合称。《出三藏记集.卷九.庐山出修行方便禅经统序》:「每慨大教东流,禅数尤寡。」。
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