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好恶相关的成语 好恶相关的成语是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:48:37
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好恶相关的成语 好恶相关的成语是什么

1、好恶的相关成语是:好善恶恶、恶衣恶食、恶声恶气。2、拼音是:hǎo è。3、基础解释是:指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。4、引证解释是:⒈ 喜好与嫌恶。引:《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”⒈喜好与嫌恶。引《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。5、网友释义是:好恶是指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。6、汉语大词典是:喜好与嫌恶。《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。7、国语辞典是:⒈ 喜好和憎恶。引:《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」好恶[hàowù]⒈喜好和憎恶。引《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。8、辞典修订版是:喜好和憎恶。《礼记.王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐.韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。9、辞典简编版是:喜好和憎恶。 【造句】论断人事的是非,不能只凭个人的好恶。10、英语是:likes and dislikes。
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导读1、好恶的相关成语是:好善恶恶、恶衣恶食、恶声恶气。2、拼音是:hǎo è。3、基础解释是:指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。4、引证解释是:⒈ 喜好与嫌恶。引:《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”⒈喜好与嫌恶。引《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。5、网友释义是:好恶是指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。6、汉语大词典是:喜好与嫌恶。《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。7、国语辞典是:⒈ 喜好和憎恶。引:《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」好恶[hàowù]⒈喜好和憎恶。引《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。8、辞典修订版是:喜好和憎恶。《礼记.王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐.韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。9、辞典简编版是:喜好和憎恶。 【造句】论断人事的是非,不能只凭个人的好恶。10、英语是:likes and dislikes。


好恶的相关成语是:好善恶恶、恶衣恶食、恶声恶气。

好恶的拼音是:hǎo è。基础解释是:指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。引证解释是:⒈ 喜好与嫌恶。引:《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”⒈喜好与嫌恶。引《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。网友释义是:好恶是指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。汉语大词典是:喜好与嫌恶。《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。7、国语辞典是:⒈ 喜好和憎恶。引:《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」好恶[hàowù]⒈喜好和憎恶。引《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。8、辞典修订版是:喜好和憎恶。《礼记.王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐.韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。9、辞典简编版是:喜好和憎恶。 【造句】论断人事的是非,不能只凭个人的好恶。10、英语是:likes and dislikes。

好恶的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看好恶详细内容】

⒈ 偏好;喜好。例:翻译时不应根据自己的好恶改变原文的意思。英:taste;likesanddislikes;好恶[hàowù]⒈偏好;喜好。例翻译时不应根据自己的好恶改变原文的意思。英taste;likesanddislikes;

二、国语辞典

⒈ 喜好和憎恶。引:《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」好恶[hàowù]⒈喜好和憎恶。引《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」

三、辞典简编版

喜好和憎恶。 【造句】论断人事的是非,不能只凭个人的好恶。

四、其他释义

喜好和厌恶,指兴趣:~不同丨不能从个人的~出发来评定文章的好坏。

五、关于好恶的造句

1、好恶心啊。别这样了好吧。这就是连老妈都说你以后会孤苦伶仃一个人。

2、人才是企业成败的关键,惟有顺其自然,不凭自己的好恶用人,容忍与自己个性不合的人,并尽量发挥其优点,才能造就人才。提拔年青人时,不可只提升他的职位,还应该给予支持,帮他建立威信。

3、汉武帝尚且要摆摆阵势,搞个答辩会掩盖一己好恶,哪个臣子敢做这出头椽子呢?一是王太后。

4、你们这帮家伙好恶心。

5、有“时代的神经”之称的杂文,切实地紧贴时代的脉搏,对社会的风气、人民的好恶、政事的得失,抒发情感,漫谈见解,杂评正邪,褒贬扬抑。

6、这太变态了,好恶心,就好像,就好像…不是真的,对吧?

六、关于好恶的英语

likes and dislikes  

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好恶相关的成语 好恶相关的成语是什么

1、好恶的相关成语是:好善恶恶、恶衣恶食、恶声恶气。2、拼音是:hǎo è。3、基础解释是:指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。4、引证解释是:⒈ 喜好与嫌恶。引:《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”⒈喜好与嫌恶。引《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。5、网友释义是:好恶是指喜好和厌恶,指兴趣:好恶不同丨不能从个人的好恶出发来评定文章的好坏。6、汉语大词典是:喜好与嫌恶。《礼记·王制》:“命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。”晋葛洪《抱朴子·擢才》:“且夫爱憎好恶,古今不钧,时移俗易,物同贾异。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“观人好恶,乃知人之本情,顺之则合,逆之则离。”巴金《秋》十二:“他们像疯狂的君主,凭着个人一时的好恶,任意屠戮没有抵抗力的臣民。”。7、国语辞典是:⒈ 喜好和憎恶。引:《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」好恶[hàowù]⒈喜好和憎恶。引《礼记·王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐·韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。8、辞典修订版是:喜好和憎恶。《礼记.王制》:「命市纳贾,以观民之所好恶,志淫好辟。」唐.韩愈〈与崔群书〉:「君子当有所好恶,好恶不可不明。」。9、辞典简编版是:喜好和憎恶。 【造句】论断人事的是非,不能只凭个人的好恶。10、英语是:likes and dislikes。
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