放之四海而皆准的国语辞典 放之四海而皆准的国语辞典是什么

放之四海而皆准的国语辞典是：⒈ 用到任何地方任何方面都可作为准则。引：语本《礼记·祭义》：「而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。」放之四海而皆准[fàngzhīsìhǎiérjiēzhǔn]⒈用到任何地方任何方面都可作为准则。引语本《礼记·祭义》：「而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。」成语解释放之四海而皆准。

放之四海而皆准的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看放之四海而皆准详细内容】

⒈ 亦作“放诸四海而皆準”。引：语本《礼记·祭义》：“夫孝……推而放诸东海而準，推而放诸西海而準，推而放诸南海而準，推而放诸北海而準”。郑玄注：“放，犹至也。準，犹平也”。《论人民民主专政》：“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”秦牧《艺海拾贝·＜画蛋·练功＞》：“这说明‘千里之行，始于足下’这道理，原是放之四海而皆准的。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之伦理说》：“边沁以为人生一切行谊，其善恶标準……曰：使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义放诸四海而皆準，俟诸百世而不惑。”⒈亦作“放诸四海而皆準”。引语本《礼记·祭义》：“夫孝……推而放诸东海而準，推而放诸西海而準，推而放诸南海而準，推而放诸北海而準”。郑玄注：“放，犹至也。準，犹平也”。《论人民民主专政》：“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”秦牧《艺海拾贝·＜画蛋·练功＞》：“这说明‘千里之行，始于足下’这道理，原是放之四海而皆准的。”梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之伦理说》：“边沁以为人生一切行谊，其善恶标準……曰：使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义放诸四海而皆準，俟诸百世而不惑。”

二、网友释义

放之四海而皆准（fàngzhīsìhǎiérjiēzhǔn）四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”

三、汉语大词典

用到任何地方、任何方面都可作为准则。语本《礼记·祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准”。郑玄注：“放，犹至也。准，犹平也”。《论人民民主专政》：“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。”秦牧《艺海拾贝·〈画蛋·练功〉》：“这说明‘千里之行，始于足下’这道理，原是放之四海而皆准的。”亦作“放诸四海而皆准”。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之伦理说》：“边沁以为人生一切行谊，其善恶标准……曰：使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。”

四、辞典修订版

用到任何地方任何方面都可作为准则。语本《礼记．祭义》：「而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。」

五、关于放之四海而皆准的近义词

放诸四海而皆准  

六、关于放之四海而皆准的诗句

放之四海而皆准  

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