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不数的汉语大词典是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:54:34
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不数的汉语大词典是什么

1、不数的汉语大词典是:数不清;无数。汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《〈王平甫文集〉序》:“各于其盛时,士之能以特见于世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾净,馄饨捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”不亚于。明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,绝代无双,不数庄生陈说。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”。
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导读1、不数的汉语大词典是:数不清;无数。汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《〈王平甫文集〉序》:“各于其盛时,士之能以特见于世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾净,馄饨捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”不亚于。明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,绝代无双,不数庄生陈说。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”。


不数的汉语大词典是:数不清;无数。汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《〈王平甫文集〉序》:“各于其盛时,士之能以特见于世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾净,馄饨捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”不亚于。明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,绝代无双,不数庄生陈说。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”。

不数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看不数详细内容】

⒈ 数不清;无数。不数[bùshù]⒈数不清;无数。

二、基础解释

数不清;无数。

三、引证解释

⒈ 数不清;无数。引:汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《<王平甫文集>序》:“各於其盛时,士之能以特见於世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄,餛飩捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”⒉ 不亚于。引:明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,絶代无双,不数庄生陈説。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”⒈数不清;无数。引汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《<王平甫文集>序》:“各於其盛时,士之能以特见於世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄,餛飩捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”⒉不亚于。引明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,絶代无双,不数庄生陈説。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”

四、其他释义

1.数不清;无数。

五、关于不数的成语

数不胜数  数一数二  数奇不遇  数见不鲜  不足齿数  不计其数  

六、关于不数的诗词

<<《浣溪沙(岩桂花开不数日谢去每恨不能挽留。近得海上方可作炉薰颇耐久)》>>  <<《咏蟹·量才不数制鱼额》>>  <<《蝇虎·物微趣下世不数》>>  <<《寓舍在青安门外由是出郊不数里群山献状如游》>>  <<《送沈彦楚·清才不数见》>>  <<《石梁·它山不数碎如拳》>>  

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不数的汉语大词典是什么

1、不数的汉语大词典是:数不清;无数。汉王符《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。”汪继培笺:“秽,当作灭。”彭铎校正:“不数,即无数。”宋曾巩《〈王平甫文集〉序》:“各于其盛时,士之能以特见于世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾净,馄饨捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”不亚于。明汪道昆《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,绝代无双,不数庄生陈说。”清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻!钱塘江上画船风景,诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”。
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