最新文章专题视频专题问答1问答10问答100问答1000问答2000关键字专题1关键字专题50关键字专题500关键字专题1500TAG最新视频文章推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37视频文章20视频文章30视频文章40视频文章50视频文章60 视频文章70视频文章80视频文章90视频文章100视频文章120视频文章140 视频2关键字专题关键字专题tag2tag3文章专题文章专题2文章索引1文章索引2文章索引3文章索引4文章索引5123456789101112131415文章专题3
当前位置: 首页 - 教育 - 知识百科 - 正文

兩儀的读音

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:15:27
文档

兩儀的读音

1、兩儀的拼音是:liǎng yí。2、网友释义是:两仪,是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴(--)阳(—)。关于“两仪”之说,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。3、辞典修订版是:天地。《易经.系辞上》:「是故易有太极,是生两仪。」《文选.刘琨.劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。」。
推荐度:
导读1、兩儀的拼音是:liǎng yí。2、网友释义是:两仪,是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴(--)阳(—)。关于“两仪”之说,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。3、辞典修订版是:天地。《易经.系辞上》:「是故易有太极,是生两仪。」《文选.刘琨.劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。」。


兩儀的拼音是:liǎng yí。

兩儀的网友释义是:两仪,是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴(--)阳(—)。关于“两仪”之说,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。辞典修订版是:天地。《易经.系辞上》:「是故易有太极,是生两仪。」《文选.刘琨.劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。」。

兩儀的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网友释义    【点此查看兩儀详细内容】

两仪,是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴(--)阳(—)。关于“两仪”之说,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。

二、辞典修订版

天地。《易经.系辞上》:「是故易有太极,是生两仪。」《文选.刘琨.劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。」

三、关于兩儀的词语

兩儀  儀態  儀仗  儀仗隊  地震儀  坤儀足式  

点此查看更多关于兩儀的详细信息

文档

兩儀的读音

1、兩儀的拼音是:liǎng yí。2、网友释义是:两仪,是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”两仪在《易经》中指阴(--)阳(—)。关于“两仪”之说,综合历代易学家的理论,计有八说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋,一说为不变与变。但通常都是指阴阳。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。天地万物,世间万事,古人概之为:阴阳。3、辞典修订版是:天地。《易经.系辞上》:「是故易有太极,是生两仪。」《文选.刘琨.劝进表》:「伏惟陛下玄德,通于神明,圣姿合于两仪。」。
推荐度:
  • 热门焦点

最新推荐

猜你喜欢

热门推荐

专题
Top