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魏伯阳相关词语是什么

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:15:38
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魏伯阳相关词语是什么

1、魏伯阳的相关词语是:魏伯阳、魏伯阳、魏魏。2、拼音是:wèi bǎi。3、网友释义是:魏伯阳(151年~221年),本名魏翱,字伯阳,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉时期炼丹理论家,尚书魏朗之子。出身高门望族,生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时,传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年(221年),去世。所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存最早系统阐述炼丹理论的著作,来源于黄老与《周易》,并参考古代炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意,后世奉为“万古丹经之王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英国学者李约瑟在《中..。
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导读1、魏伯阳的相关词语是:魏伯阳、魏伯阳、魏魏。2、拼音是:wèi bǎi。3、网友释义是:魏伯阳(151年~221年),本名魏翱,字伯阳,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉时期炼丹理论家,尚书魏朗之子。出身高门望族,生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时,传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年(221年),去世。所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存最早系统阐述炼丹理论的著作,来源于黄老与《周易》,并参考古代炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意,后世奉为“万古丹经之王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英国学者李约瑟在《中..。


魏伯阳的相关词语是:魏伯阳、魏伯阳、魏魏。

魏伯阳的拼音是:wèi bǎi。网友释义是:魏伯阳(151年~221年),本名魏翱,字伯阳,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉时期炼丹理论家,尚书魏朗之子。出身高门望族,生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时,传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年(221年),去世。所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存最早系统阐述炼丹理论的著作,来源于黄老与《周易》,并参考古代炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意,后世奉为“万古丹经之王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英国学者李约瑟在《中..。

魏伯阳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看魏伯阳详细内容】

⒈ 东汉炼丹术士。一说名翱,号伯阳,会稽上虞(今属浙江)人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷,主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论,后成为道教炼丹术的主要著作之一。⒈东汉炼丹术士。一说名翱,号伯阳,会稽上虞(今属浙江)人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷,主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论,后成为道教炼丹术的主要著作之一。

二、网友释义

魏伯阳(151年~221年),本名魏翱,字伯阳,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉时期炼丹理论家,尚书魏朗之子。出身高门望族,生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时,传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年(221年),去世。所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存最早系统阐述炼丹理论的著作,来源于黄老与《周易》,并参考古代炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意,后世奉为“万古丹经之王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英国学者李约瑟在《中...

三、其他释义

魏伯阳(约100-170):东汉炼丹术士。一说名翱,号伯阳,会稽上虞(今属浙江)人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷,主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论,后成为道教炼丹术的主要著作之一。

四、关于魏伯阳的成语

赫赫魏魏  身在林泉,心怀魏阙  身在江湖,心存魏阙  魏国山河  魏宫妆奁  心驰魏阙  

五、关于魏伯阳的诗词

<<《魏伯阳·丹成谁羡伯阳仙》>>  

六、关于魏伯阳的诗句

弟子谁从魏伯阳  昔日曾随魏伯阳  参同希传魏伯阳  尝闻魏伯阳  昔日曾随魏伯阳  

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魏伯阳相关词语是什么

1、魏伯阳的相关词语是:魏伯阳、魏伯阳、魏魏。2、拼音是:wèi bǎi。3、网友释义是:魏伯阳(151年~221年),本名魏翱,字伯阳,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉时期炼丹理论家,尚书魏朗之子。出身高门望族,生性好道,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时,传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年(221年),去世。所著的《周易参同契》,五行相类,共三卷,是现存最早系统阐述炼丹理论的著作,来源于黄老与《周易》,并参考古代炼丹术及炼丹古书,假借爻象,以论作丹之意,后世奉为“万古丹经之王”,奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英国学者李约瑟在《中..。
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