魏伯阳的诗句

魏伯阳的相关诗句是：弟子谁从魏伯阳、昔日曾随魏伯阳、参同希传魏伯阳。

魏伯阳的拼音是：wèi bǎi。网友释义是：魏伯阳（151年～221年），本名魏翱，字伯阳，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。东汉时期炼丹理论家，尚书魏朗之子。出身高门望族，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年（221年），去世。所著的《周易参同契》，五行相类，共三卷，是现存最早系统阐述炼丹理论的著作，来源于黄老与《周易》，并参考古代炼丹术及炼丹古书，假借爻象，以论作丹之意，后世奉为“万古丹经之王”，奠定了道教丹鼎学说的理论基础，在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本，英国学者李约瑟在《中..。

魏伯阳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看魏伯阳详细内容】

⒈ 东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞（今属浙江）人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。⒈东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞（今属浙江）人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。

二、网友释义

魏伯阳（151年～221年），本名魏翱，字伯阳，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。东汉时期炼丹理论家，尚书魏朗之子。出身高门望族，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。曹魏黄初二年（221年），去世。所著的《周易参同契》，五行相类，共三卷，是现存最早系统阐述炼丹理论的著作，来源于黄老与《周易》，并参考古代炼丹术及炼丹古书，假借爻象，以论作丹之意，后世奉为“万古丹经之王”，奠定了道教丹鼎学说的理论基础，在世界科技史上也占有重要地位。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本，英国学者李约瑟在《中...

三、其他释义

魏伯阳(约100-170):东汉炼丹术士。一说名翱，号伯阳，会稽上虞(今属浙江)人。曾借《周易》爻象的一些思想论述炼丹“修仙”的方法。著有《参同契》三卷，主要记录、归纳中国古代炼丹的实践和理论，后成为道教炼丹术的主要著作之一。

四、关于魏伯阳的成语

赫赫魏魏  身在林泉，心怀魏阙  身在江湖，心存魏阙  魏国山河  魏宫妆奁  心驰魏阙  

五、关于魏伯阳的词语

魏伯阳  魏伯阳  魏魏  赫赫魏魏  阳魏  伯伯  

六、关于魏伯阳的诗词

<<《魏伯阳·丹成谁羡伯阳仙》>>  

点此查看更多关于魏伯阳的详细信息