不落辞典修订版是什么

不落的辞典修订版是：不落入、不掉入，如：「肥水不落外人田」、「不落俗套」。不遗漏。《红楼梦．第二三回》：「偶然两句只吹到耳内，明明白白，一字不落。」。

不落的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看不落详细内容】

⒈ 不掉下；不坠入。引：北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁朝全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”⒉ 不脱落。引：唐无名氏《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”⒊ 不须，不用。引：清薛雪《一瓢诗话》：“杜少陵诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。”钱锺书《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”⒋ 酒器名，即凿落。引：宋陶穀《清异录·器具》：“白乐天《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”⒈不掉下；不坠入。引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁朝全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”⒉不脱落。引唐无名氏《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”⒊不须，不用。引清薛雪《一瓢诗话》：“杜少陵诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。”钱锺书《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”⒋酒器名，即凿落。引宋陶穀《清异录·器具》：“白乐天《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”

二、综合释义

不落入、不掉入。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁朝全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”不脱落。唐无名氏《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”不须，不用。清薛雪《一瓢诗话》：“杜少陵诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。”钱锺书《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”酒器名，即凿落。宋陶穀《清异录·器具》：“白乐天《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”

三、汉语大词典

(1).不掉下；不坠入。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁朝全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则秘书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮回簿上，曾注汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮回之路。”(2).不脱落。唐无名氏《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。”(3).不须，不用。清薛雪《一瓢诗话》：“杜少陵诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言诠，自明妙理。”钱钟书《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”(4).酒器名，即凿落。宋陶谷《清异录·器具》：“白乐天《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”

四、其他释义

1.不掉下;不坠入。2.不脱落。3.不须，不用。4.酒器名，即凿落。

五、关于不落的成语

磊磊落落  落落晨星  落落大方  落落难合  落落之誉  落落寡合  

六、关于不落的造句

1、这部舞台剧取材新颖，不落俗套。

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