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耳耳基础解释

来源:动视网 责编:小OO 时间:2023-07-16 22:54:58
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耳耳基础解释

1、耳耳的基础解释是:众盛貌。《三国志.魏志.崔琰传》:/'与训书曰:/'省表﹐事佳耳!时乎时乎﹐会当有变时。/'……有白琰此书傲世怨谤者﹐太祖怒曰:谚言/'生女耳/'﹐/'耳/'非佳语。/'会当有变时/'﹐意指不逊。于是罚琰为徒隶。/'后因以/'耳耳/'表示有所不足之辞﹐犹言罢了罢了。挺拔貌。
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导读1、耳耳的基础解释是:众盛貌。《三国志.魏志.崔琰传》:/'与训书曰:/'省表﹐事佳耳!时乎时乎﹐会当有变时。/'……有白琰此书傲世怨谤者﹐太祖怒曰:谚言/'生女耳/'﹐/'耳/'非佳语。/'会当有变时/'﹐意指不逊。于是罚琰为徒隶。/'后因以/'耳耳/'表示有所不足之辞﹐犹言罢了罢了。挺拔貌。


耳耳的基础解释是:众盛貌。《三国志.魏志.崔琰传》:/'与训书曰:/'省表﹐事佳耳!时乎时乎﹐会当有变时。/'……有白琰此书傲世怨谤者﹐太祖怒曰:谚言/'生女耳/'﹐/'耳/'非佳语。/'会当有变时/'﹐意指不逊。于是罚琰为徒隶。/'后因以/'耳耳/'表示有所不足之辞﹐犹言罢了罢了。挺拔貌。

耳耳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看耳耳详细内容】

⒈ 众盛貌。⒉ 《三国志·魏志·崔琰传》:“与训书曰:'省表,事佳耳!时乎时乎,会当有变时。'……有白琰此书傲世怨谤者,太祖怒曰:谚言'生女耳','耳'非佳语。'会当有变时',意指不逊。于是罚琰为徒隶。”后因以“耳耳”表示有所不足之辞,犹言罢了罢了。⒊ 挺拔貌。

二、汉语大词典

(1).众盛貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“龙旂承祀,六辔耳耳。”毛传:“耳耳然,至盛也。”明宋濂《拟晋武帝武功颂》:“皇华载遣,六辔耳耳。”(2).《三国志·魏志·崔琰传》:“与训书曰:‘省表,事佳耳!时乎时乎,会当有变时。’……有白琰此书傲世怨谤者,太祖怒曰:谚言‘生女耳’,‘耳’非佳语。‘会当有变时’,意指不逊。于是罚琰为徒隶。”后因以“耳耳”表示有所不足之辞,犹言罢了罢了。宋苏轼《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一:“平生无一女,谁复叹耳耳。”元柯芝《耳耳》诗:“耳耳非佳语,陆陆难为颜。”(3).挺拔貌。宋梅尧臣《得馀干李尉书录示唐人干越亭诗因以寄题》诗:“南斗戛湖波不起,长刀剡峰碧耳耳。”

三、国语辞典

⒈ 尔尔,盛多的样子。引:《诗经·鲁颂·閟宫》:「龙旗承祀,六辔耳耳。」⒉ 挺立的样子。引:宋·梅尧臣〈得余干李尉书录示唐人于越亭诗因以寄题〉:「南斗戛湖波不起,长刀剡峰碧耳耳。」⒊ 不满足的语词,相当于如此、而已。例:如:「素闻他胆识过人,今见不过耳耳。」

四、其他释义

1.众盛貌。2.《三国志.魏志.崔琰传》:'与训书曰:'省表﹐事佳耳!时乎时乎﹐会当有变时。'……有白琰此书傲世怨谤者﹐太祖怒曰:谚言'生女耳'﹐'耳'非佳语。'会当有变时'﹐意指不逊。于是罚琰为徒隶。'后因以'耳耳'表示有所不足之辞﹐犹言罢了罢了。3.挺拔貌。

五、关于耳耳的成语

国耳忘家,公耳忘私  公耳忘私,国耳忘家  不绝于耳  长目飞耳  充耳不闻  垂耳下首  

六、关于耳耳的诗词

<<《耳耳·耳耳非佳语》>>  <<《耳耳》>>  

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1、耳耳的基础解释是:众盛貌。《三国志.魏志.崔琰传》:/'与训书曰:/'省表﹐事佳耳!时乎时乎﹐会当有变时。/'……有白琰此书傲世怨谤者﹐太祖怒曰:谚言/'生女耳/'﹐/'耳/'非佳语。/'会当有变时/'﹐意指不逊。于是罚琰为徒隶。/'后因以/'耳耳/'表示有所不足之辞﹐犹言罢了罢了。挺拔貌。
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