顺天者昌,逆天者亡的造句是:俗话说顺天者昌,逆天者亡,此刻代表天的人正是舜,这个出身贫寒,十年前还默默无闻,靠着裙带关系爬上来的小人物。
顺天者昌,逆天者亡的拼音是:shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng。词语解释是:⒈ 见“顺天者存,逆天者亡”。基础解释是:见/'顺天者存,逆天者亡/',谓顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。引证解释是:⒈ 见“顺天者存,逆天者亡”。综合释义是:修订本参考资料:顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元˙杨梓˙豫让吞炭˙第四折:岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。三国演义˙第九十三回:今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:顺天者昌,逆天者亡。亦作顺天者存,逆天者亡。顺天者昌,逆天者亡[shùntiānzhěchāng,nìtiānzhěwáng]顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元.杨梓《豫让吞炭.第四折》:「岂不闻『顺天者昌,逆天者亡』,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。」《三国演义.第九三回》:「今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:『顺天者昌,逆天者亡。』」也作「顺天者存,逆天者亡」。7、辞典修订版是:顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元.杨梓《豫让吞炭.第四折》:「岂不闻『顺天者昌,逆天者亡』,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。」《三国演义.第九三回》:「今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:『顺天者昌,逆天者亡。』」也作「顺天者存,逆天者亡」。8、其他释义是:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。
顺天者昌,逆天者亡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看顺天者昌,逆天者亡详细内容】
⒈ 见“顺天者存,逆天者亡”
二、引证解释
⒈ 见“顺天者存,逆天者亡”。
三、国语辞典
⒈ 顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元·杨梓也作「顺天者存,逆天者亡」。引:《豫让吞炭·第四折》:「岂不闻『顺天者昌,逆天者亡』,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。」《三国演义·第九三回》:「今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:『顺天者昌,逆天者亡。』」
四、辞典修订版
顺应天道便可昌荣,违背天意将遭灭亡。元.杨梓《豫让吞炭.第四折》:「岂不闻『顺天者昌,逆天者亡』,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。」《三国演义.第九三回》:「今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶?岂不闻古人云:『顺天者昌,逆天者亡。』」也作「顺天者存,逆天者亡」。
五、关于顺天者昌,逆天者亡的成语
顺天者昌,逆天者亡 顺道者昌,逆德者亡 顺德者昌,逆德者亡 顺之者昌,逆之者亡 顺我者昌,逆我者亡 顺人者昌,逆人者亡
六、关于顺天者昌,逆天者亡的词语